整个夹岭子山路两边的旧建筑,全部拆除。重新修建了99座小型的道观。
每一个道观,都采取的是栱粱建筑,一看就是古香古色。每一个道观都取了一个很有诗意的名字。比如水榭博云,比如曲径树红,等等。
每一处道观的后面,都是山坡山梁,云水集团就在每一处道观的后面,修建了一些凉亭,加上植被还算可以,很是有些景色。有一些巨大的岩石上面,更是题写了名人字迹,有一些古韵的味道了。根据开发区和旺福镇的要求,每一处道观的经营,最少需要有3人以上,各种设施要齐全。
尤其是对于经书的要求,必须达到一定的数量和品种。熟谙经书的人,不能少于2人。可以兼做饭店使用,但一定要严格按照道家人的生活习俗。
说白了,就是一些素食素菜,就算是一些酒水,也是清酒之类。
旺福镇只所以这样做,就是为了打造夹岭子道教文化走廊,要是成功,还可以适当增建,形成一个道教文化镇,这也是很具特色的,这要比发展工业企业要好的多。虽然在GDP上是差一些,可在文化韵味上,不是工业企业能比拟的。99座道观修建完毕,很快的就抢抢租一空。旺福镇有40个村庄,每一个村庄的村民,都争相经营,旺福镇只好平均分配。每一个村庄可以租赁2个,就是80个。其余的19个最大的道观,可以竞标产生。
这样一来,整个夹岭子通道,具有了道教的文化气息。开发区也拿出了资金,把夹岭子的山路修葺一新,很具有旅游价值。可是,问题来了。
仁者乐山,智者乐水。夹岭子现在是修的不错了,唯一的缺憾就是没有水。
旺福镇的领导得到了众多的反馈之后,也在考虑这个问题。附近有旺福山水库,要是能引导过来,就会有水。可是,也有三个问题。一是旺福山水库是云水实业集团的资产,水源是其中的重要财富,要想使用,钱是一个问题,更重要的是,云水实业公司,不一定乐意。第二个问题就是,旺福山水库,在夹岭子的西边,夹岭子山道是在山的东面,山道东面是山沟,水源引导过来,只能流淌,却无法保存,就需要海量的水源;一个旺福山水库,估计都不够用。第三个问题就是资金问题,旺福镇现在是有些钱了,但是修建如此庞大的水里工程,还是捉襟见肘。旺福镇的万镇万启林再次找到了林水根,就把旺福镇的难题说了一遍,最后还是要发展夹岭子文化走廊的事情。万启林的意思很简单,要是夹岭子文化走廊有了水源,将会是一个世外桃源。林水根听完了之后,就是笑笑。
“老万,我们在这里说,也没有一个完整的构想,去现场看看吧”。
林水根带着万启林就来到了夹岭子,
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