1)一零四章 元神初成_贫道应个劫
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  稍微修息几日,四处逛逛,调整心态之后,刘樵开始了闭关。

  静室中,多了一尊圆肚香炉,几个孔窍里,飘出缕缕青烟,室中檀香阵阵。

  刘樵趺坐蒲团,结定心神,口颂玉虚炼气总纲真言。

  渐渐的,由口颂,转为无意的默念,心中纷杂念头,也渐渐消减。

  炼气士不食五谷,不知饥渴,可以久坐。

  这般也不知过去多久…

  刘樵依旧趺坐蒲团,巍然不动,衣袍上,已积上薄薄一层灰尘。

  心中所有念头,渐渐止住,无思无想,好似沉睡。

  此为紫灰

  面色容颜憔悴,似乎瘦得有些脱形,须发披散干枯,如同千年之尸。

  此为枯朽。

  道经谓之如藁木.心若紫灰,神识内守,一志不散,于定中出神】

  人有三魂七魄,但却并不都在身中,或在天,或在地,或游荡不定。

  一魂在杳杳之间(天),一魂在冥冥之处(地)唯有一魂常在身。

  这散落出去的魂,就会泄露自身信息,亦容易为邪术所害,被人勾去之后,做法诅咒。

  未炼就元神的,说什么话,做什么事,大神通者想要知道,真如掌上观纹。

  所以这第一步,就是要心无杂念,感言杳杳冥冥,将三魂召回身中。

  道经曰【休泄露,体中藏,汝授吾传道自昌】当然,这句话,也指元阳不泄。

  刘樵处在一片黑暗中,杳杳冥冥,召回三魂,凝化为一物,散无量毫光,渐渐由虚假,炼为真实。

  又不知过了多久,这点毫光终于稳固于定境之中,任风吹雨打,再不摇晃,也不散开,如一粒真金。

  静室中,刘樵呼吸似有似无,身如死者。

  蓦然,一线毫光自囟门腾起,依稀有脸有面,有手有足。

  毫光游走,在室中转了一圈,又飞回身中。

  刘樵睁开双眼,身虽久坐形枯,但神炁未损,修养数日,即可恢复。

  “阴神已初具,但未炼形,依旧还是窑头土坯,经不住风雨。”略微嘶哑的声音自口中传出。

  刘樵心下一愣,颇觉意外,忙掐指一算,原来已是两年过去。

  难怪形体枯朽,如同不会说话了似的。

  也不知那些炼气士动辄坐关数十年,怎么保证血气通畅,形体不败的。

  缓缓活动身躯,揉捏按摩腿脚,站起身来,慢慢在静室渡步,活动筋骨。

  元神分两种,一种称阴神,一种称阳神,二者天壤之别。

  阴神与鬼无异,只是可以白天出游。

  阳神就像日月,能感应大千,所以是天壤之别。

  算是泥沙和金子的区别。

  所以阴神炼出,固然可喜,但想要彻底元神大成,炼就纯阳,还差得很远。

  “虽只是初步练成,但可以转劫,也算有了试错的机会,而且还有些异能。”刘樵心下还是颇喜的。

  闭上眼睛,一片黑暗,却能冥冥感应到门在何处,熄灭的香炉在自己两步外。

  不

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