口。
是各自治理之下,在人口基数之上,用以不断连载,不断推动变动率的效率,这也代表了一个阵营的经营的优劣。
所以,记录员才会担忧。
而任侠恰恰认为是相反的,他对南美地区的发展,十分自信。
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天下四分,四大阵营并不单纯的是四个势力,更是四种社会模式的竞争。
是一次史无前例的社会大实验。
神王阵营代表的是资本主义,是战争压力下,不得不压抑自身剥削欲望,会考虑到社会发展和国家战争潜力的资本主义。
周瑞阵营代表的是社会主义,是初步解决了官寮主义弊端,全民投入,轰轰烈烈建设新世界新时代的社会主义。
任侠阵营代表的则是理想主义,是由绝对的圣主明君独断一切,是以君到民直接对接的,绝对理想状态下的理想国。
以上三者。
其实就是人类旧有一切体制的表达了,任侠虽然是理想主义,但同样也是封建帝制,因为他只是做到了朱元璋不曾做到的事情。
这本质上是一种绝对的集权。
至于到底是民主好还是集权好,答案其实是与这两者无关,脱离分配谈体制就是扯淡,无论哪种体制的绝对核心都是分配。
如果皇帝将国家的99%财富分给99%的人,而资本主义把99%的财富分给1%的人。
你愿意喊最高的领袖一声皇帝陛下,然后拿更多的财富,还是愿意喊大统领之类的,去拿连生存都无法维系的财富?
落后的从来就不是制度,而是分配。
分配不平等会导致资本主义的经济危机,会导致封建帝制时代的农民起义,其本质都是一样的,是矛盾积累到无法掩盖后的一种爆发。
一切制度的核心是分配。
一切组织的核心是人。
只有搞明白这点,才会明白各大阵营到底在争什么,为什么在撕破脸的情况下,却又不约而同的恪守现实来发展,而几乎不动用幻想的力量。
因为幻想是镜花水月,没有半点说服力。
谁先用,就代表承认自己的模式输了,也落下了最大的话柄,你的民众终日生活在谎言当中,仅此一句,对民心的打击便是毁灭性的。
这种竞争,也是周瑞和神王支持的。
周瑞继承了炎帝国的核心资产,手上握着炎帝国最富庶的地区,有着人员素质最好的民众,正以华夏区为主导展开轰轰烈类的革命,从社会结构到产业,可以说是全方位的革命。
在生产力解放之后,可以说每一天都在大踏步前进。
有句话怎么说?
学会了哥的运营,A过去就可以了,周瑞做的越好,法统就越强,更何况他是炎帝国的首席执政官,是名义上的人类领袖。
当法统足够强的时候,炎帝国的正义性就会重新扩散。
不服从者便
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