“代县的百姓,似乎惧怕官府之人。笔、趣、阁www。biquge。info”
在冉瞻和诸多武士的护持下,陈止整个上午都在城外的农庄、农田中巡查,并穿过了几个坞堡、庄园。
他注意到了,百姓表面恭顺,但看自己等人的目光中,却充斥着排斥和恐惧。
除了百姓之外,他对这里的基层组织也很感兴趣。
坞堡、庄园,这种奇特的土地形式,陈止在徐州、青州,乃至前往洛阳的途中,也见过不少,但相对来说还不是那么频繁、普遍,不过,随着他这一路北上,沿途所见的坞堡却越来越多,等入了幽州地界,几乎遍地都是。
所谓坞堡,在陈止的第一印象中,就是个封闭的、自给自足的村寨,村寨中可以生产粮食,可以种植经济作物,可以养鱼、养鸭、饲养猪样、栽种果木,有这么多的内容,所以坞堡的占地往往不小,规模上堪比村镇,除了生产生活的地区外,往往包山带湖,建塘修堰,有着余钱、或者干脆整个地界都是某个地主的坞堡,还会修筑亭台楼阁。
将这种种所有,用坞壁围起来,形成一个堡寨式的集群,配备有民兵守备、寻甲,就是坞堡了。
陈止很清楚,这样一个集合了生产、生活、加工、乃至简易的手工业、工业为一体,样样俱全的组织形式,在任何时候都能自给自足。
催生出坞堡的主要原因,就是东汉末年、三国以来的战乱,混乱的时候,不联合起来保护私家、抵御兵灾,根本就活不下去。
尤其是多灾多难的北方,在曹操和袁绍兼并战争中,那些没有坞堡田庄护持的百姓,要么被强拉壮丁,要么干脆就死于战乱,起码在大军肆虐的过程中,也会失去自己的土地。
这是一种逆向淘汰,使得不生活在坞堡中的人迅速减少,与之相对的,就是坞堡百姓们存留下来,慢慢变成主流,似乎只有等到天下一统,重归太平的时候,这种发展趋势,才会逐步减少。
陈止在秘书省时,曾经查阅过相关资料,相互比对几本之后,他得出了一个结论,那就在宣武皇帝统一了南北之后,天下进入相对太平的时期,但坞堡和田庄化的趋势,并没有逐步消失,而是维持在一个颇为稳定的水平上,甚至北方的坞堡数目还在迅速的增加。
其中原因何在,陈止从文献书籍上总结了些,但毕竟是纸上谈兵,需要亲眼看过之后,才能进一步的确定。
“幽州作为边疆,时有部族入侵,代郡更是在鲜卑、匈奴之间,两边都时常入寇,民众稍微就警惕了些,太守您是新近上任,这群百姓过去没见过您,不知道您的品性,也不知道您的能耐,因此会显得拘谨,也是人之常情。”
代县的县令卢讲跟在陈止边上,小心翼翼的解释,解释
请收藏:https://m.bqg765.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)