方强大的力量,指着鼻子对着对面的“封建腐朽”咒骂。语言能尽情犀利,不怕“对面生气发起火拼”。
哦,“火拼”也不是什么了不得的事!
统伐区已经在南边预备了部队,天上的洛奇亚巡航战兽正在实弹待命,后方一个七米高,一百公里射程的过氧化氢、酒精火箭也都立起来了。
战争呢,背后是有深刻矛盾的,如果真的打起来,原因不可能是己方不够谦卑,而是对面饿了,己方又不够强。
建邺要是想火拼,统伐区内可能有人要受伤,但是这些训练师们必定要团灭。
……
当然最终让谈判彻底结束(破裂、不欢而散)的是,统伐区拿出了对闽地城邦的处理方案。
也就是粤地,吉安城等地的模式。
从内到外,从基础到上层,将这些城邦社会重新塑造一遍。
统伐区始终强调立场:
“在大一统的框架下,秉持人民安定生活,民族向上发展的恒准道义,坚持在被人民广泛监督下的施策、治理。公正公平的对每一个人、每一个阶群的行为进行引导,并对矛盾依法裁决。”
简而言之,统伐区要将闽地全盘融进自身,城邦少数人的特权一定是要扫除的。决定治理大方向的话语权也要从少数的人回归到大众手里。
现在在谈判桌上毫不遮掩的抛出这个方案,看似是在处理闽地,其实就是文雅的放狠话:“迟早要这么处理你。”
现在统伐区的共识精神,是卫铿起草的,而这来自于主世界现代对近古时东方立国精神的总结“恒义,公法,明政”。
恒义,就是团结的理由:自古以来相融以一统,上苍天,下黄土,一起承灾,一起走向繁荣。
明政:就是在恒义基础上,团结聚集时,相互之间减少矛盾和摩擦的方法!每个人吃饱饭,每个人有衣服穿,修路,种田,都是明政行为的体现之一。明政的要义,就是让维系天下的各类人的声音,能够直达中心,变成方针制定的准则。
至于公法:法掌管赏罚。而所有行动的后果,都应当公正,不应为任何个人或少部分群体而扭曲。
建邺城的城邦体系,上述一条都不占!完全可以视作文明的大幅度退化。
这百年来潘多拉东方的这些人自诩“它山之石,攻己方之玉”,玩起了地中海文明的城邦,这不是创举,是这片大地上很早以前就弃了的旧事。
卫铿老爷:“一人凌日,桀之独夫”典故,就出自于中华的城邦制。只能说,建邺这帮以好莱坞老电影为“旧文明时代启蒙认知”的上层没文化。
……
5月13日的会议上,统伐和建邺之间进行了坦率的角力,深入的交换了双方的意见,然后增进了了解。最终双方进行了约定,加强对边境进行管制。
所谓增进了解:
下午3:30开始
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