周总理泉下有知,恐怕也会拍案而起,骂我们牛饮,糟蹋圣人。”
李伟高凑趣插话:“这话怎么?一定是有什么故事吧?”
朱副部长回答:
“红军二万五千里长征,到达茅台镇的时候,干部战士用茅台酒洗脸洗脚,周总理见了十分生气,骂干部战士们糟蹋‘圣人’。
其实这中间是有典故的,三国时,曹操当丞相,一天,尚书徐邈在家喝酒醉了,正好曹操派人叫他进朝议事,他躲避不及,灵机一动,对使者道,‘请回禀丞相,臣正与圣人议事,不得功夫。’
来人丈二和尚弄不着头脑,回去原话复命,曹操一听‘与圣人议事’,也稀里糊涂,以为真的有什么圣人,不敢再问,于是酒就和‘圣人’扯在了一起,‘圣人’成了酒的别名。”
朱副部长得兴起,滔滔不绝:
“中国古人将酒的作用归纳为三类:酒以治病,酒以养老,酒以成礼。真正的来,酒文化就是第三类,‘酒以成礼’。酒是一种文化的载体,中国酒文化的实质是儒家文化,真正核心就是儒家文化的‘德’……”
朱部长今天从“酒文化“讲到“德”,这还是十分新鲜的论述,覃副主任忍不住问道:“朱部长长看来对酒很有研究,能不能,让我们也开开眼界?”
喝一酒然后让对方滔滔不绝,这是酒桌上拉近和对方关系的最大诀窍!
果然,朱部长见有人感兴趣,噼里啪啦了下去:
“李白挥毫、文君当垆、贵妃醉酒……这些听起来很精彩的酒故事、酒传,还有酒工艺、酒具等都是酒文化的内容,也有些人拿这个到处炫耀,自以为懂一知识,其实,真正的酒文化核心内容不在于此。”
朱副部长此刻像极了正在表演的书先生,到节骨眼上,语气加重,脸部表情绷紧:
“中国酒文化核心最大的一个要素就是儒家文化中的‘礼’和‘德’,‘德’是核心,‘礼’是‘德’的一种表现。这个‘德’我们可以暂时简单理解为中华民族所有优秀的品德。
从某种意义上讲,酒其实已经成为中国人道德、思想、文化独一无二的综合载体,它通过酒这种载体,‘礼’这种形式,向国人以及后人传承道德文明。
‘德’就是忠、孝、节、仪。突出体现在古代酒宴上,其中一些礼仪、礼节延续至今。如,中国大部分地区至今还保留着‘三巡’的习惯,无论待客还是朋友聚,首先是要通喝三杯,然后再来些别的花样,这是一种不成文但力量强大的礼仪。还有敬酒,晚辈或下级在碰杯的时候,酒杯要低于对方,以示尊敬。”
朱副部长口若悬河,覃副主任却在心里琢磨开来。
“眼前这位朱副部长看起来粗豪,心眼很细腻,他似乎是两种面孔,表现出来的和真正的内心恐怕是有差异
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