只要逢着人生大事,人界那些凡人就喜欢找地方祈福去,所以人界的寺庙、道观还有那各种洋庙,起的大多是与保险公司相似的作用,大家去烧香就像买保险一样。
家里有事了,没在哪里烧上一炷香,感觉就像缺了一件事没办似的,只要烧了香,就仿佛买了保险,心里便踏实了许多,至于灵不灵验,一个归咎于寺庙,一个归咎于自己内心,那就是后话了。
事前的烧香可是一点也不能耽误,虽然老话也说,平时不烧香,临时抱佛脚,基本是没用的。
但平时烧香的,临时抱脚的,各家也有各家的心得,有的连烧几年,没事就不去了,有的年年去,反而因为出了事,再也没功夫去的,各种各样,却也从不影响各大祈福场所旺盛的香火。
云岭十八寺就是这么一个花都附近另类保险公司扎堆的地方,说是十八寺,其实远远不止十八座寺庙,古老的庙宇,传承都有数千年了,年轻的,这两年也有陆续新建的,既有佛寺也有道观。
这也是人界的一种特有现象,凡是在离主要城市不远不近的地方,都有一些这类场所,太远了不方便城市的人过去,太近了又显得菩萨太好说话,祈福太容易,仪式感差了许多。
云岭本身就是山水相间、景色宜人的地方,再加上有了这些寺庙、道观入驻,人气便跟着旺盛起来,当年花都的有钱人来这云岭烧香之后,也有就便观山赏景的习俗,渐渐地云岭也就成了风景名胜。
不过当年人的经济意识太差,几千年了,也没想过扎一圈围墙来收门票。不过近些年人界经济意识空前高涨,别说云岭这样的秀山丽水,乡间一个不起眼的土包子也建了景点来创收。
所以云岭周围也就扎起了长长的围墙,关键的地方还立了铁丝网,把原来香客进山的山门向外挪出好几十里去,建了一个气势非凡的大门,不管你大客还是小车,一律大门外停车场停着去。
然后你必须得坐景区提供的电瓶车,美其名曰保护环境,经过十七、八个站,才能到达原来的老山门处。
云岭山门前这十七、八个站可也不是瞎糊弄,不像那些乡间的土包子,只能弄一些人造景观,做几个泥塑雕像、资金不足的甚至用纸扎的玩意来凑数。
景区做这些东西,主要目的还是延长人们在景区逗留的时间,叫人感觉门票钱花得值,有些还能另收一些小门票。
云岭的历史传承太深厚了,根本不用那些玩意,毕竟古人一路走来,还是留下了不少遗迹、传说在那里的。
譬如有一站就叫尚书歇脚处,传说是古代一个尚书每年来这云岭十八寺上香,中途都会在尚书歇脚处这个地方停留歇脚。
你下来仔细找,还能找着尚书当时拴马的石桩,石桩边上还正儿八经立着
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