是考虑到刘纬的名声,必须注意影响,顾全大局,恐怕早就翻脸发怒了,哪怕所面对的,是所谓九五至尊的天子!
大汉王朝统续四百年,虽说早已深入人心,心怀汉室的忠臣志士也很多,可到了东汉末年,因为吏治腐败,苛政如虎,也是令百姓苦不堪言,到了活不下去的地步!
因此,普通百姓实际上对这个王朝已经失去了信心,不然怎么会有那么多人,追随太平道张角起义造反呢?
如今的汉王朝风雨飘摇,行将覆灭,罪魁祸首可不是张角,也不是曹操,更不是那些群雄诸侯,而是统治者自身出了问题!正所谓气数将终,人心尽失,江山岂能得保?
崇汉士人,之所以对旧汉依然念念不忘,既是因为儒家忠君爱国思想根深蒂固,也是因为这些士人们,都是既得利益者!换句话说,汉王朝如果覆灭,对于这些既得利益者而言,是无益的,他们又怎么能不怀念旧汉?
可魏延和他的部将们呢?大多出身草根,来自于民间,是普通百姓的代表,对于一个使自己和亲人穷困潦倒,差点饿死的王朝,岂有任何好感?这个王朝的皇帝,在他们眼里,是罪魁祸首,而非什么上天之子!
更何况,如今的天子刘协,形同囚徒,昏庸懦弱的名声,更是人尽皆知,与刘纬相比,真是一个天上,一个地下!
因此,魏延目睹天子刘协故作姿态的那个熊样,不仅没有一丝畏惧,还着实厌恶,心怀不满,却又无法发作,憋得真是够难受的!
“魏卿,引雄师所至,除曹贼群小,解寡人危难,于社稷有岳丘之功也!”就在魏延等人闻旨站立起来后,天子刘协的态度,来了个一百八十度大转弯,竟开口大赞魏延功劳,不吝溢美之词!
可能有的朋友,又会提出异议了!刘协身为皇帝,怎么自称寡人,却不自称朕呢?
在先秦时期,“朕”这个字,并没有什么特殊性,连乡间百姓都可以拿来用,就是个普通的第一人称代词,与“我”、“吾”没什么区别。
秦王嬴政横扫六国,统一天下后,觉得自己功高盖世,三皇五帝都比不上他,于是便号称皇帝,并将“朕”这个字,定为只有皇帝才可以使用的自称!
不过,据相关史籍所载,其实始皇嬴政自称朕的时候,也非常少,除了颁布旨意,在书面上自称为朕,平时说话也基本上都是在用“吾”和“我”。
我们暂且跳过汉朝,说说后面的情况,纵览史籍,您会发现,皇帝自称朕开始常见于记载,起于唐代,发扬于宋代,到了明清时期,尤其是清朝皇帝,才一口一个朕地代称自己!
因为距离今天最近的明清时代是这样,所以很多人便以为中国古代所有王朝皇帝,都是这样,还是原来的老问题:古代,可不止是你所
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