主张,大致分为十大宗、三十余小宗。
这划分并不以宗门强弱或者寺庙多少,而是以佛礼见解,十大宗都已经有了完善的学说体系。
法华宗;三论宗;净土宗;
法相宗;华严宗;真言宗;
涅盘宗;地论宗;律宗;禅宗;
而三十小宗,有些处于理论探索阶段,如摄论宗;有些虽有完善体系,但不够鲜明,介于十大宗的某几个流派之间,如净禅宗;有些门派的理论则是十大宗的延伸,比如青牛宗,有些则的教义已经演化成多重不同的派系,如佛心宗。
,长安最知名的寺庙,几乎已经在被邀之列。
即便佛门不说妄语,香积寺也刻意压低消息,这消息在其他的佛寺中越变越离奇——传闻香积寺的潜心木鱼被抢走;又传闻融教要血洗香积寺;更有甚者还传出“彗绝”复活的话来,实在不可不谓三人成虎。
闲话说完,李秉和日麦也赶到了香积寺的白玉牌楼。
寺庙的门庭打扫的一尘不染,一眼望去,紫红褐红的袈裟连成一片,在门楼口高低错落的排成两排。
紫红袈裟,只有大寺住持可用;得道高僧和小寺住持则用褐红;其他僧侣论资历再用正红、深棕、土黄三色。今日倒是奇了,除了西明寺的清延法师穿着正黄色御赐的“三宝袈裟”,正门口连正红色都看不见,所有低阶弟子都只排在两侧。
三百和尚,神情肃穆,队伍威严,不像是要比武,倒像是要接受检阅一般。这场景,实属难得一见。
李秉两人悄悄走到正门最侧边,和显诚、不香站在一起。
还不等他打声招呼,一股狂风呼啸而至,门口花坛里的灌木丛被吹的乱颤,积郁的枯叶也被卷入空中,上下翻飞。
还是端木靖的老把式,人未到,阴风先至。
一干僧人早知道端木靖手里有“大衍阴风号”,未觉得意外。
这阴风刚又变的迅猛些,一个三十来岁的褐衣僧人冷哼一声:“雕虫小技。”
说话的是禅宗的古观音禅寺的住持,禅宗在长安并不盛行,它是唯一受邀的禅宗寺庙。
只见这人双手先成禅定印,继而左手下划,转为说法印,右手成兰花指,捏施无畏印,口中振振有词:
“质多依迦阿羯罗多,一切杂念、止息诸根,恶不善法,四际阴风,定!”
院里的树枝猛的颤抖一下,瞬间归位,变回静止;被卷在空中的残枝败叶也纷纷落下,零星的铺在门庭上。
只是一句法诀,阴风即止,这比之前普念等人的手法可厉害了数倍。
风刚停,空中呓语声又起。
起初只是窸窸窣窣从远处传来,未几,声音逐渐近,更为嘈杂,薄薄的阴云从四面八方聚来,汇积在香积寺的门庭顶上。
“我来!”三论宗的昙影寺住持微微迈出一步,双眼微闭,口中默念法诀:
“不生亦
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