维中去寻找答案，终于给我找到了真金。”
“这就是我倡导的新儒家精神，西语称为SpiritualHumanism，即精神人文主义。”
“何为精神人文主义，我写了很多书来诠释它，大概有十几本吧，垒起来也有这么高。”
杜为明把手放在自己胸口以下的位置，大概做了个示范，虽然他语气平淡，但仍可以听出话语里的自信和骄傲。
“不过请大家放心，我不会强求同学们都去读这些书，因为你们都很忙，分分钟都是上亿的生意要谈。”
杜为明比划完后，面带微笑地转口道。
这一个转折讲得风趣幽默，场下的学员们都笑了起来，尤其是那些身价上亿的大老板们。
“所以，我将'精神人文主义'的内核简化了一下，将其分为四个向度。”
杜为明教授用手势补助说明着。
“第一向度，是自我。自我是建立人格的体征，而自我的建立是在人际关系网络中完成的。人必须有所理想，方可成为人。自我所有的角色都不能够消解人格主体性，即“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”的“志”，这个“志”，也就是理想。自我，既是有理想的人。”
“第二向度，是社会。社会是自我存在的空间，是由无数个自我相互接触构成的，以及人与人之间建立的“信赖社群(fiduciarycommunities)。自我，必须与社会健康互动，才能存在并发展。”
“第三项度，是自然。自然是无数个社会互动产生和存在的基础，整个人类和地球，应该是持久的和谐。而这一和谐，需要自我与社会的共同努力，才能达到。”
“第四项度，是天道。人和天，相辅相成，人能弘道，非道弘人，人可以来发展道，人可以参与宇宙大化，使天，能够更完美，更好，即“天生人成”。”
“这四个向度，层层递进，相辅相成，相互依存，相互影响。”
杜为明教授伸出一根手指立在空中，目光炯炯有神地道：
“一个企业家，必需要有独立的自我，他才能创业和发展；”
”一家企业，必需为自我所在的社会提供有价值的产品和服务，它才会存续和壮大；”
“一个国家，必需要有无数个卓越的企业家，和众多伟大的企业，才能崛起和振兴；
“而这三者间的和谐共处、相辅相成，就是成功的真谛所在。从国家、推广到民族，到世界，再到整个地球，皆是如此。”
杜为明教授右手手掌做刀，往下一劈道：
“这就是天道。”
“但天道非人，天道无常、天道无亲，天没有这个责任，它不会帮你去完成。”
杜为明教授面向全体学员，摊开双手，示意道：
“要完成这一切，要践行天道，唯有靠各位的努力。”
“而各位努力的方向，也即是我们今天要讲的主旨。”
杜为明走到讲台边缘，看着场下的学员们，目光中闪烁着智慧的光芒道：
“这就是企业家精神。”
场下一片寂静，所有人都还沉浸在杜为明的论说带来的震撼中。
杜为明教授的声音并不响亮，语调也很柔和，但从他口中说出的语言却拥有极强的逻辑思辨和感染力，深深启发了在场的所有人，无论是拥有名校头衔的创业新星也好，还是商海冲浪多年的江湖大佬也好，都从杜为明的演说中学到了很多东西。
但很快这片寂静就被打破，包括任平生在内，全场学员纷纷站起身来鼓掌，雷霆般的掌声响彻教室。
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