设而成的道路上,数百双军靴整齐的踩踏着,回声响及整个军堡,越来越多的人赶来,眼神中的敬畏之色,也是越来越浓。
此时此刻,不论是男女老幼,不论是驻在浮山的商行中的商人和学徒,又或是方家集过来的民人百姓,还是在这里学习的吏员学校的学员们,又或是刘景曜等官员和他们的随从,还是浮山和灵山本地的普遍军户,此时此刻,都是震慑于眼前这整齐的军阵,还有摄人心魂的回响声!
这是跨越千年的声响,在千年之后,中国人被人用坚船利炮打开国门,强迫中国人学会了这些近代军队才有的特殊技能。
这是用步伐,阵列,勋章,加上严酷的军纪和训练,用这一切的一切,用这军学的集大成者才能组织出来的真正意义上的强军!
这一次,中国将提前补上古典军国主义复兴这一课,然后用自己的方法,重新屹立东方,并且教训一下傲慢的西方人,好士兵和将领并不是西方独有的,东方的这一片土地绝不容他人染指,当然,还包括海洋和天空!
在灵幡之后,则是由几位队官合捧的几块灵位。
每一块灵位,都是有一位忠魂追随。
仿佛他们也睁大眼睛,望向他们以生命守护的这一片热土。
整个军堡之中,在鸦雀无声之时,又是多了一点格外的庄严和发自内心的一点敬畏。有很多人,下意识的就摸自己的手脸,整理一下自己的衣襟,然后对着灵位俯首为礼。这种场面,这种发自骨子里的庄严,还有浮山营数百官兵那整齐划一的动作,那种现代军学发展出来的整齐的压迫感和阳刚之美,那种暴力美学被发挥到极至的对人潜意识的影响,这一切的一切,都是使得眼前最傲慢的文官和他们的随从都是低下了头,心心念念,唯有感佩这两个字而已。
也就是眨眼之间,整个堡中就被眼前的一切给重新切割了一样,顿时就成了两个世界。
“张国华真人杰也!”
今日的葬礼仪式,刘景曜事前也是完全不知道张守仁要怎么个搞法。
老实说,大明的文官来钱的地方很多,这其中就包括给人写墓志铭和挽联。
当时人逝世,最普通的百姓能有一块地方安葬,能有一具柏木棺材就算是侥幸,别的事就不敢想了。
稍有身份的,请和尚来家里做场法事,然后体体面面下葬,还有钱请风水先生寻一块万年好地,那就是前生修来的福份。
再上一层,就是有身份的士绅,前者所需要的他们都是有了,再想锦上添花,那就得有好的墓志铭和挽幛一类的东西,用来鄣显自己的身份。
要是能入国史,那是一等一的身份,寻常官绅也不敢想,墓志铭外,再能有一生的行状被记录笔记,或是与人合著一本诗集之类的书籍,留下大名,也就不
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