也被舆论渐渐扭曲渲染成主流中产阶层，渐渐化作中产阶层形象。

　　也即是说，魏东生的第七世历练背景，进一步降低到典型中产阶层。

　　名义父亲死于1650年，留给魏东生一处居宅和总额250银元的存款。

　　第六世名义父亲留给魏东生的小魏家商行，名义父亲逝世时当年净利润才350银元，如此简单比较，仿佛249元也是一笔巨款。而且，名义父亲以小职员身份在合盛商会工作时，年薪高达83银元，绝对数字比小魏家商行时期钱发群的年薪还多。但账本不能这样计算，首先小魏家商行的年净利润和固定资产不是一回事，其次1582年的1银元和1653年的1银元也有着截然不同价值。

　　特别是刚刚过去的1652年，因为传闻鲁藩财政危机准备发行含银量更少的银元，“面值提高25%,银含量降低到80%”，金融市场顿时爆发惨烈的危机，银元贬值风险加剧数倍。名义父亲和名义母亲前半生兢兢业业工作，才勉强留给魏东生总额250银元的存款。

　　遗产仅有一处居宅和总额250银元存款，魏东生终于不必再心烦权臣摄政或者恶奴欺主了。

　　不是人心突然变好了，而是名义父亲既没有臣属也没有臣仆。

　　没有了圈养恶奴的家业，恶奴欺主自然无从谈起。

　　当然，上层家庭有上层家庭的烦恼，中产家庭也有中产家庭的烦恼。

　　第七世名义父母有着中产阶层普遍存在的焦虑感，他们渴望魏东生能够粉碎阶层枷锁向上爬，即使希望破灭，最少也要保住第七阶层地位，万万不能堕落到第八阶层。因为有着这样那样的焦虑感，第七世名义父母竭尽所能为孩子提供最好的教育条件，在名义父亲年薪仅有83银元情况下，他们骇然省吃俭用也要把魏东生送到一所每年学杂费高达72银元的高档私立举学。肩负这样沉重的教育负担，第七世名义父母仍能攒下250银元，可见他们有多么重视孩子的教育。

　　可惜，魏东生辜负了第七世名义父母的殷切希望。

　　类似第六世的背景设定，魏东生第七世降临的小背景也是一名落榜举生。

　　与此同时，名义父亲逝世的1650年到1653年这三年，扣除每年72银元学杂费开支和维持生存的必需消费，250银元遗产已经差不多花干花净。魏东生把住宅室内室外倒腾一番，发现仅剩余可怜的3银元187文。

　　备注解释一些货币政策，魏夏帝国试推行银本位制度时，1银元可以兑换600文铜钱，可随着银价贬值和铜价不断增值，被迫调整到1银元汇兑360文铜钱。

　　这笔钱不能说少。

　　考虑魏东生拥有属于自己的住宅，1银元187文钱完全能够低成本苟活两三月时间。但是，魏东生想凭此有所作为，就难了。莫说创业甚么的，单是想在举学母校复读一年都没有办法，毕竟母校学杂费昂贵到每年72银元，岂是无父无母所能负担。去其它举学也不可行，因为当代举学都是精英教育，周边举学最便宜的举学也得每年缴纳28银元学杂费。

　　真正的穷人，根本没有资格读书。

　　哪怕经过三百余年发展，鲁藩仍然遍地都是文盲。

　　请收藏：https://m.bqg765.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）