子一人可敌妖族十大圣,亚圣孟子一人也能诛杀四大妖圣了。
思想之道,真的是天地之间最厉害的大道,再蛮横和强大的力量,即便无坚不摧,碰上思想力量,也要节节败退,没有思想何以立足与天地?只能死无葬身之地。
“法术、神通、业力、愿力,还有一个天数,离玉兄,你难道没有接收到关于天数的相关信息么?”
苏林其实自己现在也依然是在消化这些孔圣传给他的大道信息,他之前阅读古籍,知道儒士们的思想之力,可以通过圣力显像,用诗词、字画甚至是声乐为媒介具,以圣力法术和神通的形式具现化,成为实实在在的攻击手段。
譬如言出法随、画地为牢、口出直言、唇枪舌剑、指鹿为马、雷厉风行等这些,都是圣力法术或者神通的一种。法术消耗的圣力可以恢复,但是法术一般都是形成幻象或者影响人的思想,通常并不会幻化出实体,譬如言出法随、口出直言这样的。
神通就更上一层,消耗的圣力不会恢复,威力巨大,如画地为牢,唇枪舌剑,可以用圣力化作实体攻击。以至于,传说中的画龙点睛,以圣力思想甚至可以让画出的九爪金龙活过来。还有那秦二世时的邪儒赵高,指鹿为马便是无上的圣力神通,思想干预物质结构。
“法术不敌神通,神通不敌业力,业力不敌愿力。苏林,我权且只知道这些,业力是一个人过往,半圣方能够运用思想业力,从时间长河当中,攻击一个人过去的一生,寻找他的人生破绽。这有点类似于儒士之间的‘诛心’,不过业力却是能够直接横扫过去,只要有一丝破绽被半圣大能以业力看破,便能一击而破,让你的思想全线崩溃。”
洪离玉越发觉得苏林奥妙非常,更加认定了他就是那个以真正圣人之言开智的人,古往今来除了亚圣孟子和子思以外的第三个,“吴国长城每一千里有一尊半圣像,除了像半圣范杞梁那样的真圣像外,其余的圣像据说都是半圣运用业力思想,‘三省吾身’追究过往一切错误,凝聚成为业力‘身外化身’,永镇万里长城,以镇压长城之功绩愿力来洗刷掉这些业力。如此一来,功成之日,业力洗尽,便无懈可击。”
“竟然神通之上,还有业力这样玄妙的力量。今日真是大长见识啊!没想到苏兄、洪兄二人以圣言开智,竟然可以承蒙圣人老师传授神通之上的奥秘!”
袁暮在一旁听得津津有味,又追问道,“那……苏兄,业力之上的愿力又是怎么回事?还有那个天数,连洪兄都不知晓,到底又是如何地宏大力量啊?”
“业力诚如离玉所言,乃是一个人过去的一切业障,所有的错误罪责、内疚后悔,但凡一切构成心障的过去经历记忆,都是业力。即便
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