歧视他们,他们反而受到了欢迎和尊重,遇到问题和困难,还可以向“组织”反映情况。
生活的改善是一方面,更重要的另一方面是精神面貌的改变。人生有了理想和希望,感觉世界变得那么美好,风光如此明媚,这是以前的双眼看不见的,呼吸仿佛都充满了朝气与活力。
海神族人知道这些变化是谁带来的,在他们朴素的认知中,首先要归功于祭司曼曼。祭司在传说中的职责是沟通海神、护佑族人,而曼曼是沟通了小华,小华则护佑了并赐福于族人。
华真行在他们心目中的地位,简直就相当于海神啊!假如华真行一声令下,整个海神族如今是愿意为他拼命的。就算新联盟或欢想实业的其他成员,也做不到这一点啊。
除了三个老头和丁老师、风先生,并没有人知道非索港发生的这一切改变,都源自华真行的发愿。大家也不知道,其实华真行就是风自宾。
曼曼同样不知道这些,但她当初就认为找华真行可以帮助族人走出困境,而华真行果然给海神族带来了新生与希望,她简单地反而似能看透一切。
让整个海神族成为铁杆支持者,对华真行而言也是个意外。他对海神族的照顾,并非完全因为与曼曼关系好才有所偏爱,实在是因为海神族人太好用了!
整个部族保持了团结协作、吃苦耐劳的传统品质,这么多年来还造就了一支成熟的产业工人队伍。他们掌握了劳动技能的同时就意味着有学习能力、懂得生产中的分工与协作。
那些不是码头工业的族人,其实也受到了熏陶和影响,这些素质已沉淀于这个部族的文化中。这在非索港比黄金还难得啊!至少黄金华真行自己每天还能提炼两斤。
对于这些海神族人,欢想实业的高层还有更进一步的打算。将来无论是国际码头还是制盐厂,都要派更多的新工人去,不能再全是海神族人。
海神族的员工也要更多地调到其他岗位上,他们需要更好地融入新联盟以及克林区的大环境中,不能再像以前那样封闭。
另一方面,这些素质优秀、精神面貌积极的员工,也可以发挥生产骨干的带动作用。用李敬直的话来说,这就像组建军队,需要一批精锐担任基层指战员。
这些想法,李敬直等人找华真行谈过,华真行表示完全赞同。杨老头在唠嗑时也对曼曼提过,曼曼则认为他老人家说的都对。
这次筹建溏心鲍加工厂,按杨老头说的生产规模与节奏,华真行认为请二十个工人就行了,每年只需生产三个月。其中一半工人可以是海神族人,最好是女员工,因为劳动强度不大,更需要细致与认真。
但是采取鲜鲍的工作,还是要全部交给海神族人。因为这些人必须互相都很熟悉,且有统一的组织管
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