诉他:“这蛇的肚子里,也有一颗蛇珠。”
安云偷偷地拿出放在手里,然后放进口袋里,把这四米多长的黑曼巴扔给小蚺,然后在小蚺去树上看看有没有蛇了,在确定没蛇了之后,吃了几片鱼肉之后,安云睡觉了。
迄今为止,安云已经收集了五颗蛇珠,每一颗都价值连城,刚刚那一颗,也是散发着淡淡绿色光芒,但是通体却是灰色的,和那条黑曼巴的颜色一样。
安云深深地明白,一颗叫价值连城,但是好几颗就显得没那么珍贵,所以从第二颗开始,安云就不再把这东西暴露在直播之下了。另外一方面也是为了安全考虑。
安排小蚺在树上警戒,安云在底下睡觉。等最热的时间段过去,再一次醒来,继续上路。
等到下午,看着太阳快落山,安云这才仿照昨天晚上,找了一棵树,然后树下搭帐篷,围铁篱笆。
“在来的路上,我看见那边似乎有木瓜,只是当时着急找庇护所,我没在意,现在我们去找找,如果能吃上水果,那就再好不过了。”安云离开篱笆,向记忆中的方向走去。
很快,安云看见了一株细细的灌木上,结满了火红的木瓜,安云摘下来,把一木瓜捧在手上,然后学着《甄嬛》上的人说话:
“昨日南方新进贡些红心木
瓜,去了皮核口味甚是清甜,听太医说木瓜配上些牛乳更是极佳的养颜之物,有使体态丰脾之功效,今日御膳房给哀家送来了些,今日哀家给妹妹送来了些,妹妹服用,想必是极好的。”
说完,安云大笑起来。
弹幕里
“云爷,你真是戏精。”
“害,这段我也看过,可我就记住了体态丰盈。”
“楼上你没错,体态丰盈才是重点。”
“……”
安云用匕首割开手里的木瓜,然后说道:“我最开始知道木瓜不是其体态丰盈的功效,咳咳咳,而是在《诗经》当中的《木瓜》说道:投我以木瓜,报之以琼琚。”
把木瓜中的籽挑干净,安云就割下一块放进嘴里,然后说道:“味道不错。”
反复那木瓜的奶香不断柔斥着安云的呼吸,甜美绵长。
“那时,诗中的木瓜和琼琚,隐匿着上古时期人们生殖崇拜的痕迹。木瓜有子,象征女性,女子若以木瓜相赠,寓意以身相许;而坚硬的琼琚象征男性,男子回馈随身携带的美玉,意味着承诺永以为好。”
正当观众们体会那美好意境之时
安云摇头说道:“后来,我才知道,其实根本不是那么一回事,此木瓜非彼木瓜,《诗经》中的木瓜并非我们现在常吃的水果木瓜。水果木瓜又称番木瓜,是外来物种,到明代中晚期才传入圣国闵粤台一带。而《诗经》中的木瓜是地地道道的圣国原产植物。”
“吃的木瓜是外来物种,有体态丰盈之效,诗中木瓜却也是木瓜,但有着一惯我们圣国的含蓄,只是间接代表爱情,不那么直接而已。”
说到这儿,安云又摘了几个,然后回去的路上,边走边说:“诗中的木瓜属蔷薇科,一般春末开花,果实成熟后如拳头大小,椭圆光滑,很像青黄色的鹅蛋。”
“不过可惜的是,这种象征爱情的果子不适生食,味道酸涩不说,口感极像木屑,人们通常将它拿来蒸食,更多的是用来制药:将木瓜放进沸水里,烫到外皮灰白,然后取出,对半剖开,晒干,便成了舒筋活络,和胃化湿、滋脾益肺的良药。著名的木瓜酒就是用这种木瓜片泡制的。”
“木瓜花也很美,我曾经见过,娇若海棠,俏皮多姿,或热烈的醇红、或娇娆的粉白,撩拨得人心潮荡漾。宋朝诗人王令曾写过一首《木瓜花》:
簇簇红葩间绿荄,阳和闲暇不须催。
天教尔艳呈奇绝,不与夭桃次第开。”
“……”
说话间,安云已经回到了营地,可是他营地眼前这一幕让他惊呼“卧槽!”
只见两头雄狮正把一头母狮围在他的营地里,双方对峙着,要干什么,已经再明显不过了。
总之安云就感觉离谱,这些狮子有点太会找地方了。
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