自提点教导下,也是进步飞快,几年时间,从伙计都成了三掌柜了。
早就开始获得了不错的身股分红,因为业务好利润高,所以都不用四年一个帐期分红,都是年年先分一半。
做为恒兴号的三掌柜,又是钱庄这样的带皇字的金融行业,那收入也不是一般的高。
短短几年,他就买了地盖了大宅院,郊外乡下的田庄甚至在原来的那块分来的地边,又买下几块地,如今庄子有一百亩地了。
家里甚至还请了仆役车夫,还有一辆四轮马车。
那大宅子买地、建筑,加上家具装饰等等,花了一百多块银元,而他的这辆四轮马车,马车加上草料钱、车夫工钱等,一年下来起码也要三十块了。
曾经的他饿到刚出生死掉的孩子都被迫换粮。
“老爷,钱庄到了。”
车夫稳稳的停下马车,出声提醒他。
朱慈安收回心思,整理了衣帽,带着三个儿子下马车。
“叔公,早。”
老掌柜朱琳坤是唐藩一系的,论辈份是他叔祖辈,这几年多亏他教导提携,老掌柜在院里舞太极剑,看到他来了,笑道,“你来的也早,几个小子没瞌睡呢。”
朱慈安让儿子叫曾叔公。
“走吧,”朱琳坤回去换衣服,今天是初一,对他们这些皇族子弟来说,初一十五是重要的日子,不拜神仙不拜菩萨,但必须要去拜拜祖宗,也要一起朝北京拜谢皇帝。
不管做多大买卖,有多忙,都要早起恭敬的去宗祠。
现在大明各地都有朱氏宗祠,虽然宗祠地位远不及天子太庙、藩王宗庙,以及宗室家庙,但对于他们这些出了五服的皇族子弟来说,他们虽没建庙的资格,但皇帝却也特旨给所有皇族朱氏远支,许各地建立宗祠,朱家子孙都可以拜祭,比起天子太庙、宗藩宗庙祭祀五庙,宗藩公侯伯子男祭祀四庙三庙。
各地朱氏宗祠却可以直接祭祀太祖朱元璋。
这可本只有天子太庙才许祭祀的,各宗庙家庙,都是只能祭祀自己的开支祖先,
礼,支子不祭。
比如朱以海以前是太祖朱元璋之子鲁王一系的,所以鲁王府有宗庙,但不能祭祀朱元璋,只能以朱檀为祖,始封者开始祭。
而鲁藩郡王府,也不能祭鲁王朱檀,得从首封郡王开始为祖。
宗子设庙,支子从祀的原则下,天子太庙、宗王宗庙和将军家庙三者,组成了一个互不干扰,又环环相扣的宗室宗庙体系。
不过朱以海进行宗氏大改革后,皇帝出五服的宗氏,改叫皇亲,或皇族,不算宗室,也不能封爵、授禄,他们自然也就不再享有立庙的资格。
而五服内的,因为爵位现在不是世袭罔替,所以他们立庙就按品官勋贵一样,是宗庙或家庙,郡王以上爵者可立宗庙,郡王以下爵者立家庙。
宗庙供奉五庙,家庙里公侯爵
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