按照原定计划,先跟滇省布政使详谈后,徐世杨离开布政使司,前往大理郊外的农庄视察,这里曾经是属于大理王族的土地,理所当然是最肥沃,最容易灌溉,也是收成最好的上等耕地,现在则归属与帝国农业总公司滇省分公司。
现在这些土地只有几十个管理者提前到来打前站,负责耕种的农业公司工作人员会在今后2到3个月内陆续到来。
徐世杨走在因为没有人,而尚未开耕的田埂上,脑子里想着刚才跟滇省布政使的谈话。
这次谈话涉及到帝国今后用何种政策对待新征服的领土,——到底是秦国高压模式,还是大理的怀柔模式。
徐世杨此次来大理的真正目的,就是要实地看看大理模式的成效是否真的可行。
现在,他已经决定把大理模式加入考察范围之内,等十几或者二十年后,看看大理模式的运行状况,再与秦国模式做一个对比,到时候再来决定哪种模式更合适。
当然,更大的可能是两种模式做一下结合,只保留各自的优点,摒弃缺点。
在那之前,徐世杨觉得自己还应该给两种模式——特别是大理这边,设定几个底线。
‘得确保汉人在帝国的统治地位,想要全民平等,等到第三次工业革命,生产力得到巨大发展,国内出来几个袁大德鲁伊之后再说吧,否则,别人多占一点资源,本民族就得少占一点。’
毕竟帝国是汉人的帝国,华夏的基石到底是什么,这一点作为开创者的徐世杨还是很清楚的。
即使怀柔,也得有个上限,不可能无限制善待那些被征服的民族。
‘而且,若是让外族一开始就有跟帝国人一样的权利,这如何提高自己人的自信心?大家筚路蓝缕的奋斗了二十多年,好不容易把帝国从莒州一隅发展到现在的天下第一,结果那些外族现在加入就能享受到同样的好处,这不成了早G命不如晚G命,晚G命不如不G命了吗?这种事,别说别人,就算我自己都想不通。’
那么,得设置哪些怀柔的上限呢?
首先是选择怀柔的对象,上层和底层只能选择一个。
若是拉拢底层,就得狠狠收拾上层,就像这次滇省把王族、贵族和寺庙的土地全都没收,再分给农奴一部分一样。
若是选择上层,就得维护他们旧有的压迫体制,不给异族底层反身的机会,堵塞他们的上升渠道,即使最有能力的异族人,也只有来到华夏,为帝国效力,立下足够功勋之后才能改变人生。就像在高丽等外蕃国家做的那样。
嗯,这方面其实很好确定,那些异族若是成为外蕃,那就拉拢上层。若是吞并为帝国的领土,或者分封给属国,那就收拾上层,拉拢底层。
嗯,再以南北为界限,北方异族危险性通常比南方大一些,所以北方尽量
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