巴,无言猜测,他似好像在说:“你这秃驴可真逗儿……晨儿见了你一定会想起自己……看俺做什么……秃驴……”
侧身对着他也道了声“阿弥陀佛”,无言摇头终是无奈的缓缓走下了圆台,在围观众人的指指点点下,他只视大道而行,两侧嘴脸皆为空。
刚刚行出人群,突然整个街道都变得安静了下来,众人的目光也都从无言这个异类的身上转移到了那群刚刚走出拐角,朝这边赶来的赤焰军们。
突然的鸦雀无声,不知是围观群众里谁人的刀都从手中惊讶的滑落到了地上,发出金属的刺耳声鸣。
无言瞬势看去,这群身穿烈焰色铠甲的人,前排九人开路,后面还跟着两辆囚车,就在那两辆囚车里,关押着两位身穿白色素衣的憔悴中年人。
很明显的这两位是囚犯,穿铠甲的人是要押送他们前往那个圆台。
原本无意再停留至此的无言见得突然地鸦雀无声,和从臣民的眼中看到的那抹惊愕和不解的愤怒。
这致使他停下了脚步。
突然有人开始小声的议论,声音有畏惧也有悲愤!
“咋回事!?南宫老将军这是犯了啥事儿!?”
“昨天守备军查抄南宫府,今天就押了老将军!?”
“小人作祟!肯定是小人作祟!”
“功高盖主?不可能啊~南宫老将军连封地都不曾要,而且生活简朴……有人陷害!绝对有人陷害!”
“……”
无言深深吸了口气,长长又叹了出来,他摇头自语:
“众生的怜悯介怀了种族,佛道不广,劝不了放下屠刀;苦海无涯,说不动回头是岸。因果循环,贫僧自苦,愿苍生万道归于平和。阿弥陀佛~”
话罢,他微微闭上了双眼,薄唇微动,似在念叨着一连串复杂而又听不懂的语言,像是经书之类的味道。
众目睽睽之下,南宫适,南宫傕身穿囚衣,脚扣铁索,手捆铁链,在西岐守备军的推搡下,当街跪在了那圆台之上,大周的旗帜之下。
同一时间,雷震子手掌之下暗藏雷电,打开寒铁囚笼的同时,手掌直接拍在了袁淼的天灵,直接是将其又震的昏死了过去。
猴头儿虚弱,但却异常的顽强。
这一击之后,更是脸色惨白再无血色,整个身子就像是一具尸体,直接被雷震子当街抛掷了南宫适的身旁。
与此同时,两位彪身大汉手捧两柄寒亮的大阔刀,气势汹汹的大跨步分别行至了南宫两兄弟的身后。
他们闭目静等,不去看台下围观之人的怒斥目光。
人群安静,突然一人直接是持着宰猪刀,愤愤的冲向了台前,他手中的刀指着两位大汉道:
“南宫将军犯了什么罪!你们说清楚!”
此一言如引雷一般,人群突然地躁动起来。
“给个说法!”
“放了南宫将军!”
“肯定小人作祟!”
“……”
一时间,场面甚至失控,但好在有雷震子坐镇,他们还万不敢胡来。
忽然间,一道哨箭冲天而起,声似鹰鸣,尖锐刺耳。
下一瞬,密密麻麻的烈焰军自大道而至,穿街走巷的不到半刻便已团团将此地围的水泄不通,另一批人直接是强硬的将围观的臣民轰散。
但是却没人离开,都站在墙角抗议着。
无言也在其中。
闹市街头的广场瞬间空旷了起来。
下一瞬,这里的空旷也已不见,因为烈焰军直接是将这里填满了。
如此大的阵仗,像是出动了千数人。
而且赤焰军各个严肃,手中刀枪剑戟更是严阵以待,目扫八方。
像是在防备着谁人。
【来自百度的知识点:佛教的传入和发展大约在汉明帝时期(约在公元纪67年左右),佛教传入中国被称为浮屠教。据文献记载,佛像可能于此同时传入。但在中国西部的新疆以及甘肃河西走廊地区(古代称之为西域),佛教和佛教艺术的传入则更要早一些。印度的佛教艺术,经过中国的艺术家和民间工匠的吸收、融合和再创造,形成了更具中国特点的佛教艺术,从而更容易在中国社会流传和发展。】
【提醒点:本故事发生在大周建都十六年后】
ps:声明:本故事纯属虚构。
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