者是捐资建造教堂,这样后人就知道他们曾经干过些什么了。
这些都属于“公共建筑”,和亚里士多德说的美惠女神神庙一样矗立在“公共场合”,不过它们都不是“城邦”作为恩惠给他们立的,而是他们自己给自己立的。
除了士兵,还有学者,他们的发明创造所获得的专利收入只是一部分恩惠。夏普塔尔去年圣诞节也遇到了一个糟心事,有一个刚出道的歌剧女明星,她善于经营的“妈妈”将夏普塔尔写给她的信交给了报社,然后报社就把它们给刊载了。
每个人都心知肚明她们为什么那么做,出事时乔治安娜还在夏普塔尔家里,当时夏普塔尔夫人还要招待她。
第一当时夏普塔尔是她的监护人,第二是她当时确实没有去处,不去夏普塔尔家里就只能一个人过圣诞。
所以,如果为了过比别人更穿金戴银的生活,就不要想得到多少感情生活上的回馈,更不要和她一样,为了一些更加不切实际的理由,去当别人的情妇。
哪怕是当穷鬼的妻子,也能提着他的耳朵质问他是不是又出去偷腥了。
《傲慢与偏见》里夏洛特的生活没什么不好,她过得很满足且舒适,至少不用和法国大革命时那些女性一样,因为家里没有面包可以吃,只能走上街头。
玛丽安托瓦内特的最大失败之处就是她即像个情妇又像是个妻子,不论是路易十四还是路易十五的妻子,她们即存在又像不存在。
玛丽安托瓦内特是外国公主,她要入乡随俗,来到贡比涅之后她要做的第一件事,就是脱下在德国宫廷穿的衣服,换上法国流行的款式。
她要是不穿,会在宫廷里被嘲笑,就算她这么穿了,杜巴利夫人还会以她不会弹钢琴嘲笑她。
凡尔赛是杜巴利夫人说了算的,连路易十五的续弦都是她操控的,一位连领土都没有的国王和虽然已非昔日的“日不落”,却依旧在欧洲有影响力的西班牙公主,哪个更有影响力?
要是乔治安娜,她才不会和玛丽安托瓦内特那样去学钢琴,就算她不写信要“妈妈”特蕾莎女王出兵,也会想办法施压。
一个有娘家的人,而且她娘家还不弱,她在婆家受了委屈,怎么不能写信哭诉?
邦蒂号的船长就算不想学库克船长,他也没别的办法,他的岳父势力太大,也因为他有个这样的岳父,他30多岁就成了船长。同样也因为有这样一位“叔叔”,15岁的海军候补生才能在亲戚的船上实习,去塔希提这个相对和平的地方,而非七年战争期间的战场冒着枪林弹雨混资历。
这个15岁的少年后来也上了军事法庭,因为他被指控在面对哗变时态度不坚定,不过他找了个厉害的律师全身而退了。
船员们不晓得这些,他们管那么多干什么?大
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