者中,一个女性的男性子人格如果看镜子会看到什么?
人的外在是不会改变的,男性子人格看到镜子里出现了一个女人,会以为自己产生了幻觉。但是在有些情况下,为了符合子人格特征,女性说话的声音会变得低沉如男性,而“他”在镜子里看到的也不是原来的女性身体,而是符合“他”期望的男性身体。这种情况就不是人格分裂了,而是精神分裂,精神分裂的常见症状有出现幻觉、妄想、言行混乱等,人格分裂并不总是伴随着精神分裂。
伏地魔分裂了自己的灵魂,如果将每一个灵魂当作一个人格,那么16岁时候的伏地魔并不具备成年后的记忆,样貌也和成年后不同,但他却知道成年后人格的存在,就像他的主魂直到有他这个魂器。
假设一个人在镜子里看到的不是自己的样子,而是所谓的自己内心的渴望,那样的人不是疯了么?
大卫·休谟人的本性都是自私的,一般情况下都是以自己为主,人类的道德实践以快乐和痛苦,愉快和不愉快为基础。
之前那些,光想就觉得头痛,这很有斯内普当校长时的风格。而阿不思·邓布利多当校长则充满了快乐,魁地奇、三强争霸赛、外国巫师、丰盛的万圣节、开学宴会。
如果魔法不能带来新奇和快乐,只能带来恐怖和痛苦,那么人们就不会那么喜欢它了。
佛教认为,一切法皆是依因果而生,有因必有果。
如休谟这样的怀疑论者则提出疑问,到底是什么现象让我们产生了因果律的观念呢?因果的起点是什么呢?
他考察了很久,都没有看出什么现象,于是他指出因果只是人们的主观联想,而不是事物固有的属性。
没想到他居然敲“醒”了康德,康德认为人们之所以能看到这个对象,是因为人们用因果律去处理了,如果人们没有那么做,根本什么都看不到。
就像古埃及有一个祭祀,他占卜问自己还有多少寿命,因为知道了自己还有多少时间,他才积极攒陪葬品,结果反而因为贪污罪受罚,在预言中所说的时间里死了。
格林德沃那样有天目的预言家,能看到“果”,如果不想让他看见,就不按照因果律去处理,该怎么做呢?
成佛了能跳出轮回,却不能摆脱因果。
她不是很清楚阿不思是怎么做到的,但她知道,他和格林德沃的血誓是在他、阿不福斯、格林德沃的魔咒再次交汇时破的,一如阿里安娜死去的那晚,三人的魔咒撞在一起,不知道是谁的魔咒击中了阿里安娜。
1899年的那天受伤的不止是阿里安娜,还有阿不福斯和格林德沃,这是阿不思自己说的,三个人,三个魔咒,阿不思想要阻止他们,格林德沃和阿不福斯想杀了对方,一个魔咒反弹了,击中了阿里安
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