主席,另外让宪政派的格雷古瓦神父填补元老院的空缺,好像那个签下了《教务专约》的人又站在了对立面。
他私下里问过乔治安娜,知不知道为什么他要那么做。
新教最开始是因为反赎罪券而兴起的,马丁路德认为该通过虔诚的信仰来获得免罪,不在于本人的善行所积累的功德,而在于上帝恩典和个人对上帝的信仰。
西吉蒙德是神圣罗马帝国的皇帝,除了他之外,法国的查理六世和巴黎大学也倡议教会重新统一。
对立教宗一开始称为敌对教皇、伪教皇,指的是那些具有争议的教宗选举而得到教宗名誉的人。当格雷高列十一世在罗马去世,罗马人希望将教会留在罗马,于是选了个意大利教皇,这引起了阿维尼翁教团的不满,他们声称这次选举是被胁迫的,然后就回阿维尼翁再次选举了。
这场大分裂名义上是马丁五世结束,实际上阿维尼翁对立教宗一直持续到1437年,到了1449年就没有对立教宗了,最后一位对立教宗是萨伏依公爵菲利克斯五世,他是红衣伯爵阿梅迪奥七世的儿子,1416年西吉斯蒙德升其为公爵,他将领土一直扩展到利古里亚海岸。
他利用残存的巴塞尔公议会选为教皇,等儿子成年后,他专心做教皇,一直到1449年他被尼古拉五世教皇劝退为止。
奥斯曼苏丹有个头衔,名叫“神的影子”,等奥斯曼占领君士坦丁堡后,他们宣称自己是古罗马帝国的合法继承者,苏丹们偶尔会用凯撒和皇帝的头衔了。
虽然奥斯曼帝国目前衰微,但奥斯曼帝国也是从阿拉伯帝国“超新星爆炸”后的尘埃中新生的恒星。也许又会有新的恒星自奥斯曼的尘埃中新生,而且就算没有奥斯曼帝国的威胁,还有其他国家,为了和平而放弃武力,甚至包括自保的能力在波拿巴眼里是不可能的。
她不是反对虔信派,那会形成迫害,也不是反对哈勒模式,她觉得挺实用,但哈勒模式那种将战争孤儿培养成候补士兵的做法她无法苟同。
她不知道怎么跟大主教解释,但生为女性,她知道女人牺牲出去玩的时间,就跟那首德语摇篮曲里唱的那样在家里无聊得带孩子,不是为了有朝一日让他上战场当“炮灰”的。
也有人不认同她的观点,在扩张的过程中,贵族得到了庄园,农民得到了农场,这种“有利可图的战争”比“无利可图的和平”更有吸引力。
如果是蜜蜂寓言的作者,他可以把这个问题留给更明智的人,她又要交给谁呢?
顺着流淌成小溪的鲜血,我小心翼翼得登上了小山,
尸横遍野,幸存者站了起来。
如果是用死亡圣器的复活石,站起来的可能不是“幸存者”,而是阴尸。
看起来会动的不一定代表它还活着,就像格林德沃在国际巫师联合会复活的麒麟阴尸,“回来的”不是双胞胎麒麟中的一个,不论它怎么叫对方都听不到了。
根据诺维科夫自洽性原则,时间旅行实际上任何事都没有改变,旅行者所做的任何事,只是造成了他们在旅行前就注意到的情形,就像哈利和赫敏在三年级所做的。
爱洛伊丝·敏塔布只停留了5天就不治了,这是因为她呆的时间太长,还是因为她改变了历史,以至于时间都混乱了?
波莫纳停留的时间远超5天了,所以,她回到“现在”就意味着她也会死?
不过赫敏·格兰杰使用时间转换器只是为了学习,她在这个世界如何,她身体所在的世界都不会有影响。
奇怪的是她为什么晓得自己的身体没有来到这个世界呢?真是奇怪。
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