美味的烤肉和酒精都是交朋友的最好媒介,长生洞中喝了几两桑甚酒后,姚远和那狮子都有了点醉意。
“哇哈哈哈...什么‘九头狮子’,是‘九头’狮子!”
五色狮子在听了姚远“你的九个头在哪”的问题后,开怀大笑。
原来是有人闹了个乌龙——因为太乙真人养了九只五色狮子,所以便被说养了“九头狮子”,结果传来传去就变了味。
其实在《太乙救苦经》中,原话是“九头狮子,口吐火焰,绕于身形”,而另一文中也说“有五色狮子九头,共捧其座”,这个“共”字说明了“九头”是指数量,而非九个头,吴承恩先生显然是搞混了。
不过听了姚远的话后,这狮子倒是被提了个醒。
“其实倒也可以,道人修仙多有法身,有三头六臂者,有三头八臂者,更有千手观音...我那法身日后便是长出九个头也无妨。”
除了“九头狮子”这个误传外,姚远也得知了对方口中的“谛听”到底是怎么一回事。
原来那谛听原身居然也是一头白犬,只是相貌迥异于常犬,虎头虎脑不说,后来还长了支角。
那谛听擅听万物心声,所以那狮子同太乙真人下幽冥时见过几次便牢牢地记在了心上,见姚远躲攻击时仿佛能看穿自己心事一般的表现后,它便立刻想起了那谛听。
虽然姚远说自己和谛听没关系,但这五色狮子却不这么想,它显然是把姚远当成了那谛听不知何时流落到人间的凡种,所以才会给姚远一些面子。
当然这只是一方面,而另一方面则是作为一只异兽,这狮子在昆仑山这一脉中着实有些不好混,而阐教又是瞧不太起非人形的灵物,所以这狮子过得也不太好,被当成坐骑不说,因为是食肉动物的关系,平日还要被锁链管束着,以免伤及那些青牛、白鹿什么的。好不容易见到“同病相怜”的食肉动物,它自然要与之结交一番。
“早知道便该去金鳌岛...那里起码想吃肉便吃肉。”狮子显得有些懊悔。
因为知道对方境况,姚远也就没有说那些虚情假意的安慰话:“兄长也确实烦闷了些,只是修仙这回事吧...它修的无非是一个自在不是?那虚荣终究是无根之萍,到手的修为才是自己的,等到兄长得道成仙,修得三花五气,即便是太乙真人想必也不会浪费兄长如此才华。”
“贤弟此言有理...但愿吧。”
狮子摸着面前的陶杯,叹了口气,看上去不像是真的有所指望。
姚远问了一下,才知道这狮子居然已经炼就了金丹,踏上了真正意义上的修真大道,离化形也只差一线,难怪不太想被约束。
半坛桑甚酒喝完,狮子便有些摇摇晃晃,但听到太乙真人唤自己的声音后,还是抖了抖身子,将酒气一扫而空。
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