“陛下我们选好了。”
很快官员们就选出了十个代表。之所这么快除了朱由检有时间限制之外,更重要的是,官员的圈子比较小。
虽然京城作为大明的政治中心,一直有着,随便一个砖头下去,就能砸死3个七品县太爷的说法。
但是事实上,官员的总人数还是比较少的。
而且即便大家互不相识,但是一些出名的大家都还是有目共睹的。
所以选出十个人来,根本不叫事。
“陛下,既然是诉说民意,那我们是不是想说什么就说什么呢?”
官员代表1号说道。
要知道大明前期因言获罪的官员不在少数。
太祖时期。
翰林编修高启作诗:“小犬隔墙空吠影,夜深宫禁有谁来?“被腰斩。
御史张尚礼作诗:“梦中正得君王宠,却被黄鹂叫一声!“下狱死。
佥事陈养浩作诗:“城南有安妇,夜夜哭征夫“,被投入水中溺死。
兖州知府卢熊把“兖“错写成“衮“,被明太祖视为不敬,斩。
中书詹希原给太学写匾额,“门“字少最后一勾,被视为阻碍纳贤,斩。
僧人一初作诗:“见说炎州进翠衣,罗网一日遍东西““新筑西园小草堂,热时无处可乘凉“被怀疑抨击明太祖刑法太苛,斩。@精华\/书阁*首发更新
僧人来复作诗:“金盘苏合来殊域,...自惭无德颂陶唐“,“殊“字被视为“歹朱“并骂太祖“无德“,斩。
浙江府学教授林元亮作《谢增俸表》中有“作则垂宪“,“则“与“贼“同,被视为骂太祖起兵当过贼,斩。
北平府学训导赵伯宁作《长寿表》中有“垂子孙而作则“,斩。
福州府学训导林伯璟作《贺冬表》中有“仪则天下“,斩。
桂林府学训导蒋质作《正旦贺表》中有“建中作则“,斩。
常州府学训导蒋镇作《正旦贺表》中有“睿性生智“,“生“与“僧“同,被视为骂太祖当过和尚,斩。
澧州学正孟清作《贺冬表》中有“圣德作则“,斩。
怀庆府学训导吕睿作《谢赐马表》中有“遥瞻帝扉“,被视为“帝非“,斩。
祥符县教谕贾翥作《正旦贺表》中有“取法象魏“,斩。
台州训导林云作《谢东宫赐宴笺》中有“体乾法坤,藻饰太平“,“法坤“与“发髡“同,“藻饰“与“早失“同,斩。
德安府学训导吴宪作《贺立太孙表》中有“天下有道“,“道“与“盗“同,斩。
处州府学教授苏伯衡,作表笺误,下吏死。(《明史-苏伯衡传》卷
杭州教授徐一夔贺表中有“光天之下,天生圣人,为世作则“,太祖大怒,斩。
太祖十分忌讳“光“、“秃“等字眼,就连“僧“也不喜欢,甚至连和“僧“读音差不多的“生“也同样厌恶;他曾参加过红巾军,因此不喜欢别人说“贼“、“寇“,连和贼读音相近的“则“也厌恶。赵翼在《廿二史札记·明初文字之祸》中摘引《闲中今古录》说,杭州教授徐一夔在贺表里,因为写到“光“字和“则“字,朱元璋认为是讽刺他当过和尚当过“贼“,于是杀了徐一夔。。
499官员所谓的民意
。
请收藏:https://m.bqg765.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)