权力落实到每一个百姓身上,这是国家领导力的体现。
那百姓呢?
如果能提高每一个百姓的能力,最后加起来,也会让国力呈现出巨大的提升。
提高百姓能力的方法是什么?
柳淳给出了两条,其一,是教育,其二,就是分工!
当谈到这里的时候,柳淳又瞬间把话题展开了。
由于长时间处于农耕社会,对于分工这个问题,感触并不明显,仿佛自古以来就是如此。可事实上,男耕女织的模式大行其道,是在春秋之后,也就是原本的井田制瓦解,曾经需要上百人才能耕作的地块,一家一户就能承担起来。
因此男耕女织,是一次非常巨大的进步。
在男耕女织的基础上,产生了士农工商,又产生了三教九流,一直到了老百姓常说的三百六十行,这都是分工的结果。
每一次分工,都会带来效率和财富的大幅度提升。
但是,随着分工的精细化,每个人只能掌握少数的技能,光靠着自己的力量,是不足以维持正常生计的。
所以,分工的基础是教育,是技术进步!是效率的大幅度提升!
让一个人能够产出远远超过自己需要的商品,然后通过商业交换,满足自己的生活,并且使生活变得更富足。
书到了最后,柳淳认为一个国家要想富强,就必须提高组织领导能力,又必须对国民进行培训,提升基本的技能。对于许多行业而言,想要生产更多的商品,获取更多的收入,就必须加强分工,越是精细化越好!
……
书到了这里,戛然而止。
但是带来的思考,却是天翻地覆的……柳淳谈历代得失,竟然没有归结到天命上,反而强调领导力,简直是大逆不道!
尤其可恨,他公然教人发财赚钱,还说什么分工……这跟儒家讲的仁政王道,于民休息又大相径庭。
总而言之,柳淳惹恼了一大批保守的文人,这帮人怒不可遏。可问题是他们的愤怒毫无价值,当朝诸臣,即便不是柳淳的门人,也多数是务实派。
柳淳所讲,虽然颠覆,但将历代的情况拿来对照,却是越想越有道理。
杨溥放下了书,揉了揉酸胀的眼睛,思忖许久,终于决定起身直奔柳府而去,等他赶来的时候,被眼前的场景吓到了。
怎么这么多人啊?
其中有部堂高官,也有许多刚入朝不久的官吏,大家没法全部进去,就只能在府门外畅谈,仔细一听,询问最多的问题竟然是你看了多少遍!
有人回答三遍,有人回答五遍,还有人干脆当众背诵其中的段落,酣畅淋漓,大呼痛快。
更有人欣然道:“柳公不出手则已,一出手,真是天下震惊!”
“谁说不是,仆突然发觉,以前所读的书,都是一团浆糊,哪有柳公讲得这么清楚明白!”
“是啊,陛下要柳公登坛讲学,我是忍不住了,抢先来求救,只是没想到,人居然这么多!”
“的确是太多了,可见大家伙都是志同道合啊!哈哈哈!”
在这一大堆要登门求教的人员之中,自然也包括杨士奇,他突然看到了人群外的杨溥,忍不住走过来。
“杨大人……你也来了?”
杨溥脸色微红,只能尴尬点头,“杨学士,不知道……你读了几遍?”
杨士奇含笑,伸出两个巴掌,“十遍,整整十遍!”杨士奇自觉不会有人比自己更多了,他随口问道:“杨大人,你呢?”
杨溥惭愧道:“下官也不知道多少遍了,只是能倒背罢了!”
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