有《易筋经》,应该能够估算出妙谛大师到了什么境界了吧?”
岳方兴摇了摇头,说道:“我虽然得到了《易筋经》,却没有得到少林寺秘传的修法。如今修炼的却是依据道家《元气论》中所说‘元气修炼,气化为血,血化为髓。一年易气,二年易血,三年易脉,四年易肉,五年易髓,六年易筋,七年易骨,八年易发,九年易形’之说创出的九转易身诀。如今虽然已经修成了易筋、易骨。却和《易筋经》并不相同,或许到了易形的最高境界。才能和《易筋经》相比吧!”说着他想了一会儿,又向众人补充道:“《易筋经》是达摩老祖的成道绝学。而这成道之法大多具有唯一性,后人即使完全练成,也难以凭着这功夫成道。依照我的估计,妙谛大师如今应该是参照侠客岛上的武功图解,摸索自己独有的《易筋经》道路,等到他即将大成或者已经大成时,才会去参研图解中最高深的‘白首太玄经’一句。而在此之前,他是绝不会看这一句的,免得受到影响,使两种道路发生冲突。”岳方兴越说越是肯定,到了最后,已然完全相信了自己的这个推断。他本人之所以对《侠客行》武功图解不太上心,也是因为如此。毕竟对他来说,由《易筋经》、易筋十二式、易筋锻骨章等武功融合而来的九转易身诀才是成道之基,《侠客行》武功图解等武功,最多也就是作为参照而已,而且如果境界不到的话,还可能受到影响难以走出,自然不适合在此时观看。
“这么说来,妙谛大师的《易筋经》虽然没有大成,却也差不了多少了?也不知这人到底是怎么想的,为何几次针对我华山呢?”林平之道。说着他又向岳方兴道:“师兄,你专心参研成道之法即可,等你成道之后,任他有什么想法,也只能乖乖俯首了。”语气中极有信心。
岳方兴当然对自己同样极有自信,不过对于妙谛大师这个从所未见、更是听闻没多久的对手,他却也不敢有丝毫轻忽。当世几位绝顶或接近绝顶的高手中,石破天功力接近,武功却不值一提;而令狐冲虽然剑法卓绝,内功上却一直差了一些,性子又极为疏懒,浑然没有什么成道的想法;至于侠客岛龙、木两位岛主,虽然武功不凡,却陷于《侠客行》武功图解中无法走出,即使将其完全参透,最多也只是接近成道而已;而除此之外,最有可能成道的便是他和妙谛大师了,两人都是以《易筋经》为基,又在多种绝学作为参照尝试着走出自己道路,最终是否能够成道,更多的还要看个人造化了。毕竟武学之路虽有万千,英才更是不知凡几,但除了少林寺达摩老祖、武当派三丰真人,又有几人能够成道呢?只怕留下《侠客行》武功图解的那位前辈,或许也还差了一些吧!岳方兴对自己再有信心,也不敢说自己一定能够成功,而从妙谛大师对华山派的布局来看,此人对华山派、对自己显然并不友好,他也只能尽量先做一些准备了。(未完待续)
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