相会了。”方志兴听到此人复姓耶律,顿时想起了原书一段情节。思及耶律齐是师叔祖老顽童周伯通的弟子,也想见识一下,看此人到底如何。
想到这里,方志兴也就跟着这行人行了过去,远远缀在后面。他耳目灵敏,也不怕把这些人跟丢了。同时还能分心二用,不断思索控制自己感知的方法。
对于如何控制自己的感知,方志兴也有了一些头绪。他上一世修习的希夷剑,其中精要之处便在于“视之不见,听之不闻”,虽然方志兴走上歪路,修成了“视之不闻,听之不见”,却也对这一点感受很深。如今他受到感知困扰,第一点想到的便是从此着手,若是能对与自己无关的东西“视而不见、听之不闻”,那样也能说是控制自己感知了。
不过这“视之不见,听之不闻”之说玄之又玄,方志兴也不完全寄望于此,他更多的还是尝试使用心神控制五感,处理感知到的信息。佛家有六识之说,是为眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。其中一点便是用意识接触其余五识相对应的色、声、香、味、触五尘,对其加以分析、思维、计划、整理、记忆等等,避免蒙蔽真性。方志兴熟读佛道经典,自然对这说法多有了解。他如今修习的移魂**、大手印等都有涉及心神的方法,是以更多的还是从这方面着手,尝试找到并控制意识。
方志兴跟着这位姓耶律的蒙古行了两日,已然确定了对方名为耶律铸,正是耶律楚材之子,因此更是一直跟在后面,紧追不舍。他武功精深,轻功玄妙,虽然没刻意隐藏,对方却也没有注意。
到了第三日上,一行人到了龙驹寨,此地是秦豫之间的交通要地,市肆繁盛,耶律铸在此歇了下来。方志兴见此,也在附近寻了家客栈,就此住了下来,歇息一番。
到了晚间,方志兴正在静坐运功,突然耳朵传来一阵声音,抬眼望去,见到一股人马和耶律铸一行人汇合到一起。他知道多半是耶律楚材和完颜萍到来,是以便悄悄行了过去,静静观看。耶律楚材既然到了,耶律齐自然也在此处了。
方志兴方才赶到,便见一个黑衣人突然长身而起,在屋顶飞奔过去,到了耶律父子的窗外,抬腿踢开窗格,执刀跃进窗中,叫道:“耶律楚材,今日我跟你同归于尽罢。”是一个女子声音,看来是那完颜萍。
完颜萍年纪甚轻,刀法却是狠辣,手中柳叶刀也锋利异常,不出数招,耶律铸已然不敌,翻身倒地。她正要举刀劈向耶律楚材,又有一个少女迎了上去,和她斗了起来,正是耶律楚材之女耶律燕。
两个少女武功相差不多,出手又都是极为迅捷,霎时之间已经拆解了七八招。斗了一阵,耶律燕终究因没兵刃,数次要夺对方的柳叶刀没能夺下,反给逼得东躲西闪,无法还手。见此,旁边一个二十三四的青年男子道:“三妹,我来试试。”斜身侧进,右手连发三掌。(未完待续。。)
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