“裴先生!决不能去啊!日人知小礼而无大义,畏威而不怀德,强必寇盗,弱而卑伏,不顾恩义,此行决不是什么比武,而是为先生设下的刑场啊!”“是啊,日人残暴且无信,先生举大义召天下武士,刺贼助军,早已是日寇眼中钉,肉中刺,比武之事不过是诳先生罢了!”“只恐怕先生一旦入城,比武胜也是死,败也死,以先生人头杀鸡儆猴,震慑我等。”中华武士会众人纷纷极力劝阻道,本身武士会就和日本人有多年的宿怨,深知日本人的本性如何。当年中华武士会在郝恩光带领下东渡日本,扬形意拳威名于海外。现在常说什么尚云祥或者薛颠是李存义最看重的弟子,形意门的面子。其实二人都不是。郝恩光才是李存义八大弟子中最得李存义喜爱,被李存义许为继承自己衣钵者,尚云祥虽然是李存义大弟子,但李存义始终不喜欢尚云祥。尚云祥在李存义这里学成形意拳后,又拜郭云深为师,拳术和打法都与郭云深相近,自己的徒弟成了别人的徒弟,学的功夫主要还是别人的,这也是李存义不喜欢尚云祥的原因之一。薛颠就更不用说了,他的形意拳和李存义相差更大了,谁也不知道他和傅剑秋一战后到底去了哪里,是否真的碰到了什么五台山上人,以至于拳术风格迥然不同李存义一派。所以李存义这一派的代表实际上是郝恩光,更难能可贵的是郝恩光拳术、剑术、大枪都是一等一的顶尖。他虽然以剑术闻名于世,但拳术丝毫不在尚云祥之下,大枪更能令李书文大为赞赏。当年中华武士会成立,闻名天下的三李聚会,及太极李瑞东,八极李书文,形意李存义。李书文将大枪视为神物,加上他以大枪名世,性格也如拳法一般凶勐,与人切磋如同生死搏命,因此,几乎没有人敢在他的面前抖大枪。可郝恩光却偏偏敢在李树文面前耍大枪。李书文先是侧目睥睨,后是目不转睛,郝恩光练毕还特意走到李书文前施礼,李书文也站起来还礼并赞叹到:“使得好,够绝!”后来日本留学生及华侨极力请求中华武士会在日本建立分会,在国府支持下,郝恩光赴日办理中华武士会分会。郝恩光到了日本以后,和日本武士多次交手,在赛武会上大败日本武士,为国人扬武,因此深得日本皇族的礼遇和敬重,称他为“中华英雄”。日人更遣重金邀请郝恩光把形意拳传授给他们,但郝恩光的日本来就是向留日学生与华侨传武,故而并不打算将中华武术传给日本人。【话说,目前朗读听书最好用的app,,.yeguoyuedu安装最新版。】日本人明求不成,便暗窃,于是有日本人冒充在日华裔,骗得了郝恩光的信任,成了他的徒弟。这人在学武过
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