“庙会”，顾名思义必须有座“庙”。

　　“庙”，一般是指供奉祖先神佛和历史人物的地方。而庙会呢，，又称“庙市”，是民间宗教或当地的岁时风俗。一般在农历新年、二月二龙抬头等节日或者农村有重要事件时举行。其形成与发展和当地的宗教活动有关，例如：东岳庙会，白云观庙会，佛山庙……

　　汶南镇庙会，形式规模都比较小，但却是当地人重要的文化事件，举行的日期是每年农历七月十五到二十日，今天是庙会最后一天，也是最热闹的一天。张贵普一早就来到了石楼子村。

　　很快，林悦就从家里走了出来。同行的还有一个四十出头的中年人，听林悦叫他二叔，是石楼子村的村副主任。

　　张贵普是个自来熟，也可能是职业的关系，没几句话就和村主任称兄道弟起来，三人有说有笑，二十多里的盘山路，十多里的水泥路，三十几分钟就到了地方。

　　庙会就在汶南镇的集市上举行，汶南镇是赢牟县下辖的二十二个乡镇之一。“赢牟县”是鲁中很小的一个小县域，县虽然不是很繁华，但却处于鲁中山区的盆地地带，周围的山脉连绵起伏，像一个怀抱一样把县城抱在了周围，牟河则像一条玉带横穿过盆地，从县城前面流过，自古以来“县”的人就觉得“县”的风水极好，并形象地比喻县为“九顶雅鹿山，八宝凤凰城。”

　　汶南镇坐落在牟河之南的南部山区地带，是很大的一个乡镇，经济并不怎么发达，但却有丰厚的历史文化遗存。相传有东周时期的铜矿遗址，还有唐时宰相杜如晦的衣冠冢，相似的百姓在相同的土地上活着，一辈子接着一辈子，也不知道是哪一朝哪一代因为什么重要的事，设立了汶南镇庙会，历史的长河也许失落了记载庙会由来的卷帙，却保留了形式，每逢庙会时，当地很多农村的传统节目都会搬到庙会上来，这“形式”就成了汶南镇的标志性记忆，也是全镇百姓最热闹最欢快的日子。

　　今天庙会上来的人真多，有好几个大帐篷，还有一处舞台，更有好多卖糖葫芦摆地摊的。田、林、张一行三人开车到了路口，见靠集头有一个看车处，张贵普就过去跟看车人讲起了价格，然后把车开了过去，林悦觉得有些多余，田学军却笑笑说：

　　“小日子靠算计，不讲价不行啊。”

　　停完车后，张贵普递给了看车人一颗烟，又跟看车人攀谈了起来，约么半支烟的功夫，张贵普笑着跑回来说：“今天来的正巧，有歌舞团表演，还有白衣娘娘庙门口来了民俗祭拜，你可以去看看。”说着张贵普用眼睛看着林悦。原来张贵普用停车的功夫，打听林悦感兴趣的节目去了。

　　早早的，庙会上就挤满了人。三个人随着人流往前走，听田学军

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