海的老匠人,操着各种各样的口音在小区的各个角落,一派热闹的气象。
最神奇的是很多下棋的老大爷,语言不通但是下的津津有味。
这些老匠人都是负责复兴之都细节设计和杜建的,他们的弟子是劳动者,这些传统匠人的手艺各不相同,因为地域和化的差异,但是却能解决很多技术上的问题。
毕竟复兴之都的建设方式还是处于磨合状态,存在很多问题,现代材料与古老技艺的碰撞,现在光是统计,光是木匠就有一百多种不同的建筑手法。
近千老人王耀一一拜访表示尊重,花了一整天的时间,从早上八点多,一直到晚上十一点才结束,感觉嘴皮子和手都脱了一层皮。
对于这些几乎要被淘汰的老艺人来说,他们最大的苦恼并不是没有养老钱,而且他们早年间教出来的徒弟没了吃饭的饭碗。
王耀请来的老匠人,大多都是传统手艺的传承人,而这种手艺人在过去的地位虽然是劳动人民,但是并不低,比如木匠,一个会雕刻的木匠,在当地的村镇都是响当当的人物,连县长都会礼让三分。
而且雕花工艺都是富人家做家具必要的,所以也不缺钱,而且拜师的人也络绎不绝,有一些甚至还能成为一个小门派。
但是现代工业明来临之后,西方的很多机器烙印工艺,几乎完全取代了这种手工雕花工艺,而且木制家具的需求量几乎降到了最低,以前木制房屋结构,大梁是重中之重,现在吊大梁的手艺人几乎没有了。
这是时代来临后,一些传统手艺面临的巨大问题。
这是一个逻辑和定位上的问题。
因为工艺跟艺术不太一样,工艺最开始是从小众发家,老木匠,石匠等都是家家户户必须的东西,盖房子,家具,打井,垒墙等等都是民众的基本需求。
但是工业时代,这种人工需求被机器取代,不但效率增加,成本也降低了,于是人工就变得不值钱而且没有意义了,并且随着时尚的转型,西方装修风格成为了主流,钢筋水泥混凝土的高楼大厦成了主流。
而还处于过去那种,民众必须的专业匠人,一下子就没有了市场,而且因为没有化的原因,他们也无法想小众艺术一样,被国家扶持和保护,最后只能凋零。
手艺这个东西,自古以来就是言传身教的,因为有一句话,教会徒弟,饿死师傅,而且掌握一本绝技,身份地位就不一样了。
所以大多数手艺都是一对一单传,一旦失传,除非再阴差阳错那么将是永远的损失。
而且手艺这个东西,没人指导,就算按照书本,也是很难独立学习的,所以领进门的师父格外重要。
齐白石早年当木匠的时候,就是因为与雕花木匠的一次冲突,所以才产生要独立学习雕花的想法,于是从《芥子画
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