,去看,去写,去揭露那些罪人丑恶的嘴脸。
于是从1994年开始,张纯如便开始收集所有关于金陵事件的资料,27岁那年亲自到金陵,在完全不适应的气候中呆了25天,这25天,她白天参观各种纪念受难同胞的纪念馆,跟当地机构收录资料,采访老兵,拜访当时事件的幸存者,在每次采访过幸存者之后,她都会留下100块钱。
这钱不可为多,也不可谓不多,龙国这么多人,又有多少人能想起这件事情的受害者呢?甚至很多人只当是一个历史来看待。
但是他们忽略了,经历过这段历史的人,还尚且存活在这个世界上。
历史的经历者还没有逝去,而在大多数华夏人心中,这段历史似乎早已变成没有任何温度纸张和故事。
这份心意,就抵得上金山银山。
白天收集的资料,张纯如晚上就熬夜整理,在金陵的25天,张纯如平均工作超过十个小时以上,张纯如的口语水平还可以,但是在阅读水平还是有些不足,有很多句子不懂,只能请教陪同的翻译。
那些幸存者说的大多数都是方言,根本听不懂,张纯如便录下来,之后回去一遍一遍的听,一遍一遍的核对。
同行的翻译当时决定,张纯如偏执的有些神经了。
是啊,她当时应该是神经的。
她是一个人,是一个女孩子,才二十七岁,她从开始接触这件事情以来,每天都是跟什么样的词汇和图片,视频打交道,普通人无法想象。
分shi,轮jian,虐sha,连打出来都要被和谐需要拼音来代替的词汇。
这些词汇不带有血腥,但是比血腥更血腥。
这些词属于绝望,但是一定比绝望更绝望。
人的肉眼看到别人的手指会划破,会条件反射下意识的感到疼痛,这是一种代入性的精神条件发射。
同时还会有一种精神类疾病,在目击大量残忍、破坏性场景之后,损害程度超过其中部分人群的心理和情绪的耐受极限,间接导致的各种心理异常现象。这些异常现象,通常都是出于对生还者及其创伤的同情和共情,而使自己出现严重的身心困扰,甚至精神崩溃。
这叫做替代性创伤。
简单的来说,就是在听过,见过,和了解过太多的绝望,让原本那个想要站在旁观角度的人,变成了正在经历绝望的那个人。
张纯如成为了金陵大屠杀的‘受害者’之一。
没人知道,张纯如在金陵的那25天,是经历了怎样的地狱。
更加恐怖的是,她要将这些绝望一遍遍的重复,在写下每一个单词的瞬间,卷入血腥中,最后写成一本,不敢发泄自己主观情绪,完全客观的陈述她所见所感的事实的一本书,一本‘受害者的证词’。
这种压抑,更为可怖。
有些历史不是一段用文
请收藏:https://m.bqg765.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)