2)第五十四章 麝兽_祀君
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  是要紧事。

  不片刻,老郎中又从后院里走出来,手上拿着一小盒,递给罗青道:

  “谷雨之节,需喝些茶水,可清火、除湿、祛五脏六腑之邪气。”

  罗青打开盒子,里面是色泽翠绿,叶质柔软的茶叶,也不知道老家伙何时采摘得。

  “多谢师傅。”

  老郎中摆摆手,转身回屋。

  “谷雨茶:谷雨时节采制的春茶,一芽一嫩叶的茶叶泡入水中,如展旌旗之枪,因此有旗枪之称,乃茶之上等。

  此茶并非不夜侯从属所产,但也有三分茶气。

  服之有清心抑邪,祛除体内积攒湿气之效果。”

  不夜侯,恰好在书上见过,是祀君时代的茶侯,创作以‘茶气’鉴别茶的三六九等。

  罗青烧上一壶水,没啥讲究地沏上一壶茶,坐在柜台上,手指敲桌,思绪飘飞。

  良久过后,他回过神,抿上一口茶,望向窗外。

  这条中心街衢上的人流明显多出不少。

  祀时大地,规矩风俗颇多,如这谷雨,除却在院落墙壁上张贴谷雨贴外,还有喝‘谷雨茶’,‘吃春’以及‘走谷雨’之俗。

  所谓‘走谷雨’,乃是已婚青年妇女走街串亲,或相约到野外走上一遭,寓意与自然相合,强身健体。

  有些也有初婚妇女,外出行走,活动筋骨,尚未孕者早生贵子,已孕者顺产之生的说法。

  估摸着曹贼比较喜欢这走谷雨之俗。

  不止谷雨,罗青被招魂妪附身当日,三月三,上巳之节,也有许多习俗讲究。

  比如‘祓禊[fúxì]’之俗,至水边沐浴,以兰草洗身,用柳枝沾花瓣水点头身,以此去灾祈吉。

  还有祭祀‘高媒’,于郊外祭回煞伯祀神,祈求生育。

  倒是与这‘走谷雨’之俗相得益彰。

  门前恰有四名穿着体面,特意打扮的几名女子说说笑笑从药铺门前路过。

  手上没缠红纱,是正经人家。

  一股洋溢生机扑面而来,与那先前所见的阴森森的老妪神婆,粗腰的长舌妇大婶,暮气沉沉的靠墙老头,全然不同。

  这才是小镇当有的模样。

  几人样貌都不丑,尤其是中间那位,柳叶眉,樱桃嘴,鹅蛋脸,颇为出彩。

  罗青只瞥了一眼,转而微合双目,调整呼吸,修行气血。

  祀修之间相互感其祀力,只有运转祀力才行,否则无法察觉对手体内祀力。

  至少罗青眼下遇到的人中,暂且没有人能感知到他的不同寻常之处。

  应当只有到达一定境界,才能窥探出一人实力。

  而祀诀,罗青也不敢在老郎中眼下明晃晃地修习。

  老郎中深不可测,那以一敌三的场面罗青可是看得仔细。

  ————

  炼药房。

  一只体型有黄皮子大小的四角兽趴在在笼子里,气若游丝,眼瞅着出气多进气少。

  老郎中端着一罐,微微蹙眉,“量还是太少了。”

  看到麝兽状况不佳,他自炼药房中的药柜中取出一枚菌芝腐心丹,喂在了小兽口中。

  没片刻,小兽气息渐回。

  老郎中将罐子放在桌上。

  在那张桌上,另外还有各种瓶瓶罐罐,里头装的玩意儿花花绿绿,甚么都有。

  (不夜侯,茶的雅称,刚好用上,甚善。)

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