然”,山中树立的是一座黄金的湿婆林伽。
而他的继任者,下令在国都的西面开挖一个长八公里,宽两公里的大蓄水池。西巴赖湖比东巴赖湖还要大,在中心的小岛上建立有一座寺庙,庙旁安放着一座巨大的青铜像。表现了歇憩在大洋水面上昏昏欲睡的毗湿奴形象。
庙中还有无数的浮雕,碑刻,记录着历代国王的生平重大场面,以及他们的“丰功伟绩”。
李舜举和苏油并肩坐在华丽的象座上进城。
大城的格局已然开始形成,两道城墙,还有护城河,护城河上还有大桥,大桥两侧是石头雕刻的武士,面目狰狞,一共五十四座。
城门上有大佛的头像,城墙是石头墙,高达两丈,相当壮观。
宫殿也非常辉煌,不少金饰。
真腊本地不产金银,这些都是贸易所得。
看着如此规模宏伟的庙山建筑群和外墙都雕刻有石像的城墙,李舜举偷偷对苏油说道:“要是大宋官家们都这样搞,怕不早就被朝臣们喷死了。”
苏油笑道:“都监,想到了华夏历史上的哪些帝王?”
李舜举面上挂不住:“依我看来,夏桀、商纣之君耳。明润,我们这样算不算是助纣为虐啊?”
苏油说道:“和桀纣还是不同的,至少你看其国民,离‘是日何时丧?予与女皆亡!’可是一回事儿?”
走在前头的白象上,范胜凯对着国民们频频招手。
国民们在象队经过的时候,纷纷跪拜匍匐,看神色真是衷心的虔诚忠顺。
李舜举看着这样的情形,终是摇了摇头,不说话了。
范胜凯此举,也有拉大旗扯虎皮的意思,显示大宋对他的支持。
暴君不暴君的不说,但范胜凯真是好主人。
最搞笑的是皇宫里很多漂亮女人,她们竟然都是职业妇女。
她们有特殊的装扮,像是制服标志一样,在宫外都有丈夫,每天白天进宫上班,供宫中使唤,晚上各自回家,类似后世的朝九晚五!
这里的行印度教,民分数等。
高等级的家庭,家中都有各地抓来的奴隶,多的一两百,少的也有一二十。
此外在野外还有大量的“野人”,浑身赤裸,用藤编成盾牌,用标枪打猎。标枪上系着十数丈的绳子,这玩意儿是唯一的财产,一定要收回来的。
高姓人如果沾惹了这些等级的女人,会被认为“不洁”,第二天所有人吃饭都会远离。
这里还有猎胆的风俗,地方州府会组织抓野人,取他们的胆献给国王,这是中古时期人祭的恶俗留存。
游览猎奇是一个方面,正事儿还是要做的。
范师哲请石薇为吴哥人救治病痛,石薇欣然同意了。
苏辐则与范胜凯手下的大臣高相凭签署经济条约,为吴哥经济注入强心剂,准备大肆采购这里特产的木材,香料,宝石,以及如降真香,黄蜡,紫
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