可着令:州县捐施中学者,许佩珠玉;捐施小学者,许佩金银。庶几使富有可尚,贱有可高,相以崇德兴学为美,其后方可饰也。
仁有所施,财有所匹,朕奖之华丽,不亦宜哉?”
此诏一出,再次让群臣亮瞎了眼睛。
赵煦的着眼点比李之纯远远高出好几个档次,而且富有可操作性。
诏书里并没有禁绝富人炫耀财富,但是对他们指明了炫富的方法,提出了道德要求。
炫耀财富之前,你先要表现出自己的品行道德,必须能够匹配得上你拥有的财富,否则就是“炫丑”,而不是“夸耀”。
没有收获名声之前,你好意思穿金戴银?
如果你有德行名声,那么穿金戴银,又有什么关系呢?
这才是真正的引导风俗民情。
教化比禁奢侈重要,而且禁是不靠谱的。
还不如同意大家奢侈,但是必须以建设教化之所为交换,然后朝廷再以“许奢侈”作为奖励。
现在大宋的有钱人越来越多,皇家对他们的消费需求做出了让步,只是要求他们“仁有所施,财匹其德”,可谓一片良苦用心。
佩珠玉穿金银不是不可以,请捐建个学校先。
王晦看到奏章,不禁对苏油摇头感慨:“这才是因势利导,英睿之君啊……”
苏油也表示赞同:“陛下自幼聪明,如今渐渐展露明君之相,都是太皇太后多年垂育之功。”
王晦对此倒是不怎么觉得,他觉得小皇帝的脾性都是苏油带出来的:“朝中不少劝陛下亲政的,都是贪图首建之功,实在是小瞧了陛下的宏量。”
苏油笑道:“陛下亲政,乃天经地义,本来就是我大宋最大的正确。时候到了,自然而然水到渠成,哪里有什么‘首建之功’?”
“既然没有首建之功,那就没有奖励,且陛下是重情念旧之人,那些劝进的,怕不是已经被陛下贴上了‘凉薄’的标签。”
王晦拱手道:“明公料见万里,老夫忝领幕府钱粮,其实一点帮不上忙,实在是惭愧。”
苏油摆手:“王老你客气了,尺有所短,寸有所长,我的长处我自己知道,在于署理民政,调协多方。至于提防奸小中伤,却是不足。”
“以往人以为我谦退,其实不过是藏拙罢了。”
苏油指的是这次朝中刚刚过去不久的“弹苏”风潮,如果处置不当,搞不好就会渐渐攀扯到苏油身上。
王晦抓住了关键,制止了朝臣与苏油的交通,看似毫不抵抗,其实是彻底杜绝了有心人借此将脏水泼到苏油身上的机会。
只要苏油这面大旗不倒,任何伎俩任何目的,最终都会是竹篮打水,一场空。
除此之外,这次事件,极易在赵煦心底里埋下一根刺,估计有心人也是有此算计。
就算事情不成,至少也能达到了挑拨君臣关系的目的,给赵煦埋下忌惮苏
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