因为科举只是个敲门砖,而藏宝要藏几辈子。
一系列理论由此而生。
“鸡蛋学说”,鸡蛋不能放在一个篮子里,宝贝也不能藏在一个山洞里。
“信誉钱庄”,找一个钱庄保管财物,提取时约定只认账户和暗语,不认人。
这看起来是最稳妥的,然而钱庄会倒闭,会失窃,钱财会莫名其妙消失。
在很多人眼中,存钱庄一份,也要自己藏起来一份。
“山洞藏宝”又成了热门话题……
…………
只有被活计压得早已麻木的农夫们,才对此无动于衷。
然而他们很快就不麻木了。
谷/span“孩子他娘,听说了吗,我从外面干活回来,刘扒皮的人在村口说,欠下的租子不用交了!往年欠下的钱,利息都不要了,还可以拖两年!”
一户穷困到连柴门破了都没有修的茅草院里,一个身穿单层麻衣的老汉喜悦的声音,闯进家中。
“我早听说了,刚刚刘管家还送来了一百斤米糠和十七斤高粱米让我们过冬,另外还有五件大厚棉衣……”
“老天开眼啊,刘扒皮变成了刘大善人啊!”
穷困之家,是绝对不可能想明白这里面的弯弯绕,只会本能地归于老天爷。
无论如何,他们又能熬过一冬,又能看到春天的希望。
地主们傻吗?
他们顽固,保守,守旧,落后……但绝对个个精明。
大斗进小斗出,利滚利,瞒报田产,转移税负……勾结衙役,玩得手段可以让后世之人叹为观止。
真真是要将螺蛳壳里挤出肉丝来。
这些穷苦人现在能得到好处,自然是因为老爷们发现,他们转世后的下一世,往往就在身边人所生的孩子里。
范围不会太远,最多不超过百里之地。
既然如此,让身边的穷鬼贱民,能够养活孩子,就成为很重要的事。
否则很可能刚刚生出来,就因为养不起而溺死了,这在封建王朝,再寻常不过。
有人要问,天竺那边也笃信转世,为啥大老爷们就不担心自己来世转生成穷人受苦吗?
如果担心的话,为什么从来不给穷人们好处?
很简单,没人亲眼见过转世的成功例子。
他们宁可把钱给僧侣们,让僧侣保佑自己来世继续做老爷,也不会把钱分给穷人们,让穷人们生活都好起来,从而保证无论转世到哪家,都能享受差不多的生活。
做到前者容易,做到后者太难。
而在这里,转世却成了真实不虚的事。
今天喝下不老泉,明天就能变柯南。
这种一次又一次真实案例的强化下,老爷们还能吝惜手中的钱财和土地吗?
还能畏惧做事的难度吗?
不可能的。
你如果吝惜了,喝下不老泉水也没用。
穷人家的孩子,因为穷困,夭折几率太高了。
生七八个,只活两三个比比皆是。
实际上,皇家的孩子夭折几率都很高。
这又引发一个热潮——对医生的需求,尤其是妇产科和婴幼儿的医生。
很多大富之家,都开始花钱培养公用医生,特别允许穷人为生病的孩子免费看病。
以前他们也对医生有很重要的需求,朝廷也建立了太医院,专门研究医术。
只是以前和现在不同,以前靠各种经验方子,中了就好,不中就死;现在老爷们要求正确,要求可靠,要求清楚明白,要求对症。
谁也不想自己辛苦转世后,却因为风寒,而死在庸医手中。
这意味着长生之路彻底断绝。
如果说原本对医生的需求指数是50,现在就是5万。
差别就是如此巨大。
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