练心成神。
其要旨在于,先用浑身强大的真气,滋养自己的心灵和精神。
而后等心灵精神强大了,便可以在识海当中,观想出一位神灵的形象来。
陈沙按照黄天道法上的“以气补心”之法,很快就在体内用六十年的功力,滋养出了一股强大的心灵之气。
但当他开始尝试观想的时候。
却发现,不管自己怎么样观想,出来的人物形象都很是呆板,如同无根之木,从虚无之中诞生出来的人,永远是不够细节,缺少了一种真实的神意。
“难道,要让我观想自己不成?”
陈沙不得不停了下来,负手站在湖边思考:
“如果我将自己作为观想对象,一定能够观想出来最完整的自己,可是,大黄庭的神灵修行之法,最严禁的就是把自己当做神。”
修炼大黄庭的人,要有把自己当做“道”的心灵状态。
神在修炼大黄庭的人眼里,其实是一种工具,是一种用来护法自己的外力,属下。
因此,修炼大黄庭的人若是把自己看作是某一个神,就落了下乘。
正确的心法,应该是让我心生神,让神来拜我,我来主宰所有神。
这些神可以出自自己,但不能是自己的全部。
所谓道生一,一生二,二生三,三生万物。
修炼大黄庭的人,要将自己视之为道,令自己生出各种各样的神,来完善万物,以一统之。
这就需要自己要有足够的创造力,在虚无虚空之中,凭空创造一个不存在的神灵,这个神灵还必须要栩栩如生,具有足够的神意,才能够真正的存在于识海当中,才不会散去。
否则,没有足够的神意和心气支撑,那所谓的形象,就只是正常人一个一闪而过的念头。
逐渐的……
陈沙开始思考自己是为什么能够顺利的在破碎虚空时,修成第二十五位护法神“甲子太岁”王任呢。
或许可以从其中借鉴例子。
仔细一想,道理似乎也很简单。
他有着从陈扶摇祖师那里得到的完整的这位“甲子太岁神”的观想图和修炼方法,在得到的那天起,心中就已经有这么一个形象存在了。
于是,当他在和元如画大战过程里,修为在天地规则的恢复中,达到了一种极限后,自然而然的在破碎虚空境里,就从心里生出了这么一位“太岁神”来。
“太岁神的数量越多,证明我的精神力量越强,若是能在我的精神识海中修出六丁六甲、四值太岁,一共二十位护法神,那么就可以让我的精神力量,达到比肩破碎大金刚的强大程度。”
“只是,没有了陈扶摇祖师的那种神灵形象的观想图和准确地姿态,神情,我想要凭空观想出一个具备神意的神出来,等同于纸张谈兵啊,最好是……”
陈沙自语:
“有一个适合作为“六丁六甲”神之一的人物形象,
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