动介绍道:“萧总长刚才提的问题很关键,相信也是大家最关心的,养元谷这边早有考虑……”
不同的人视角不同,比如华真行早已心中有数,知道潘采等人到了养元谷便翻不起什么浪花,就算几位老人家不出面,也早就被安排得明明白白。
可是崔婉赫心里难免有点没底,刚才也比较紧张。见到事态发展果如华真行等人所料,事先安排好由她负责的工作已该按计划落实了,她又难免有些激动。
这一激动,嘴就有些瓢,将萧总队喊成了萧总长。就因为崔婉赫今天无意中的口误,后来萧光在养元谷就有了个专属的称谓,便是“萧总长”……此是后话暂且不提。
养元谷为这批特殊人才提供了全方位的安置措施,假如他们愿意签署《入谷协议》,欢想实业和新联盟还能提供各种服务与帮助。
养元谷既不没收个人财产,也不限制人身自由,而是会提供修行所需的道、法、师、侣、地、财等条件。
无论是在养元谷中,还是在山外的世俗世界,欢想实业和新联盟都能提供大量的职位或者说岗位,根据这批人的现实情况进行指派与调配,像他们这样的人才各行各业都缺。
他们在东国的产业,想保留就保留,不想保留就自行处置。比如有人原先是做生意的,只要精力能顾得过来,完全可以在几里国遥控指挥,或者干脆就把生意搬到非索港来做。
这些都是其次,除了潘采之外,在座的客人们在二十多年前至少都突破了四境,无论在哪里几乎都可以安身立命,最主要的顾虑还是怎么安置家人。
假如方便的话,家属都可以接过来,欢想实业负责安排工作。只要在东国接受过基础教育的,眼下在几里国都是高素质人才。
就连那些东国援建工人的家属,欢想实业都表示欢迎,更何况这些修士的家人呢。至于生活上是否习惯,欢想实业也考虑到了,可以把他们都安置在农垦区。
农垦区的高桥镇、新田镇、天河镇如今已初具规模,居民几乎是清一色的华族人,既没有语言障碍也没有文化隔阂。假如有人喜欢领略异样风情,那么安排到非索港市区定居生活也没问题。
家里有老人需要照顾的,同样可以接过来安置,哪怕老人不参加具体工作,从改善人口年龄结构的角度也有意义。至于气候方面能否适应,其实非索港尤其是农垦区的气候,和东国最南方的城市差不多。
听说东国最北部的很多居民,都喜欢跑到最南部的参亚市去买房,假如他们能适应那里的气候,也同样能在几里国生活。这里还可以提供面积更大的住房,联排带院子的,不仅能随便种菜甚至还能养鸡。
未成年的子女教育是个大问题,材料中也有介绍。欢想实业和东国汇英学校
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