赋都没有的人来,当上职业选手的机会、以及最终的上限要更高一些。
当年的林元诚,就属于这种情况。
他对上顾其影的时候,顾其影是被孙哥气出内伤的状态,且因为阴谋破灭、又受到围攻,顾的心态和内息都早已大乱。
假如不是有这些先决条件在,林元诚根本就没机会与顾其影进行这“一合之争”。
不仅如此,他还占到了顾其影轻敌大意的便宜,毕竟以顾的实力,是不可能把林元诚这种小辈当个人看的。
因此,用那一招的小胜,来证明林元诚已经是绝顶级门槛上的人,显然还不够有说服力。
小林自己也明白,对一个剑客而言,若没有高明的、深厚的内功支持,再精妙的剑法,也会有极限,甚至连这“精妙”本身,都可能是坐井观天。
举个例子:同样的一式剑招,让没有剑气的人、剑气一寸的人、和剑气一丈的人来用……就会变成截然不同的三招。
没有剑气的人使出来自觉很精妙的剑法,在有剑气的人看来,可能一大半都是多余动作;而有剑气的人觉得高明的剑法,在没剑气的人看来,很可能充斥着出手缓慢、且打不到人的废招。
那最后谁更正确、更厉害呢?
自然还是有剑气的人,即内力修为更高的人;因为这种人,曾经也是没有剑气的人,他了解自下而上的各个境界,也体会了随着硬实力不断增强而不断修正自己招式的这个过程。
少数“天才”或许是能够越级击败一些内力比自己高的高手,但最终天才也得面对自己的极限。
而超越极限的“大道”从来就是那一条,即让自己的内功修为,追得上、也配得上自己所能触及的剑理。
当然了,“大道”之外的其他歪门邪道也是有的,孙亦谐就属于那种邪道上飙车的类型——你用正道的思路来看,孙哥用撒石灰粉这类手段干掉一名高手的行为,一百次里可能也就能成功一次,所以不算真本事;但邪道的思路则是,我只要准备一百种撒石灰粉的方法,不就打一百次赢一百次了吗?那你说谁才是高手啊?
好在林元诚不是这种人……
小林是走“刻苦修炼”这种正道路线的,所以,数月前,当他接触了自带内功体系的“神劋有缺”时,他很快就做出了一个颇为艰难、但很正确的决定——舍弃自己童年所练的七星剑内功、以及在沧州兴义门学到那些杂门内功,以一种没有内力的状态从头练起。
原因也很简单,因为他学了神劋有缺后就发现,他原本练的那些玩意儿……都是乐色。
如果把一个人的身体比作一个水杯,内功是可以装进去的水,那么上乘内功就是清水,而垃圾的内功就是污水。
你在加清水前,如果舍不得先把污水倒干净,那最后到杯子装满时,你
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