,静静站在巨大十字架的下方,等待着神父的安排。
托德手捧着圣经,神情认真而又严肃,对着在场所有人说道“就像你们今日所见,暮西镇的信徒们筹集了一笔钱,愿意借给你们,让你们这些穷苦之人,首先享受天父对『暮西镇』的赐福。对此,你们自当感念于心。”
农户们纷纷点头称是。
托德又说道“从明日起,我将教授你们,如何获利于天父的赐福。你们必须心存虔诚,不能有半分杂念,更不能将它外传至他人。接下来,请和我一起大声念出守诺的誓言。”
所谓誓言,无外乎保守秘密,不得外传,如果破誓,永入炼狱一类的话。
这些话放在前世的网络上,估计有些人一天说的次数比喝水还多。但在中世纪,却是人一生中不可违背的底线。
第二天清早,托德首先找来了哈金斯,给了他『互助金』中的30银月,让他尽量隐蔽的去采购月季花,购买健康的尚未开花的植株,种类越多越好,要求没有枝节瘤,没有根茎疤痕。
对方虽然接受了任务,但看上去欲言又止。在托德的一再催问下,男子只是说了一句话。
『如果缺钱的话,可以尽管和我说。』
托德心中一暖,他昨天之所以没有把募资的事情提前告诉哈金斯,就是知道对方一旦得知此事,一定会想方设法的为自己凑够资金,这并不是他的本意,所以『暮西互助金』的事情之前对他只字未提。
宽慰了对方几句,托德接着来到镇外的农户草棚,看着早就已经等待在户外的农夫和农妇们,下达了如下任务男人们去挖掘一种被称作『野蔷薇』的植物;女人们则留下来,去清空镇中一个存放干草的大仓库。
托德打算用『暮西互助金』的这笔钱,进行一次大规模的『月季嫁接』。
所谓嫁接,就是将一种或多种植物的枝或者芽,接到其它植物的茎干上,形成多种植物并存于一个植株上的技术,前者称为『接穗』、后者称为『砧木』。简单点说,就是有法子让一棵植物身上,长着其它多种植物。
这种技术在前世的中国和罗马,早在公元五世纪,就已有文献记载。
但是在欧洲中世纪,一直到1667年,才有人向『英国皇家学会会报』投稿介绍在佛罗伦萨,有一种橘树结出的果实很特别,它的一半是柠檬,另一半是橘子,仿佛两部分嵌合在一起似的。然而,这篇报道问世之后,遭到众多学者和教授的嘲笑和质疑,有人甚至称这篇文稿是一次『拙劣而乏味的骗局』。以至于英国皇家学会在之后的会报中,不得不对此篇文章发表了免责声明。
而在这个异世界,『嫁接』这种技术不要说出现,就连这个概念,托德在拉丁文和通用文中,都没有找到合适的词汇去匹配。
月季这种花卉,种类繁多、成活率高、观赏性强、成本低廉,是最好的嫁接『接穗』选择之一;而野蔷薇生长旺盛、抗病性强、复原性好、与月季种系相近等特点,决定了它是月季嫁接的最佳『砧木』。
到了傍晚,哈金斯和农夫们各自从户外返回,前者采购回了三大车月季花,几乎将附近村镇的库存一扫而空;后者则从周边的树林附近,挖回了大量的野蔷薇植株。
托德则在清空杂物的大仓库中,铺上了干布,升起了火塘,在桌上放好了刀片、木签、夹子、甲醛溶液、酒精等物品,做好了『嫁接』工作前的一切准备。
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